공자의 유가사상과 노자의 도가사상

소개글

공자의 유가사상과 노자의 도가사상에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1】공자(孔子)의 윤리 사상 - 仁·禮(인과 예)
1> 배경 - 춘추 전국 시대의 도덕적 타락과 사회적 혼란
2> 공자(이름은 丘, B.C.551-479)
3> 인(仁)의 사상 - 사랑의 정신과 인간다움
4> 예(禮)의 사상 - 예의, 예절
5> 군 자 ( 君 子 )
6> 정명(正名) 사상과 정치 사상

2】노자(老子)의 윤리 사상 - 무위 자연(無爲自然)
1> 도가(道家)의 윤리 사상
2> 노자 (성은 李, 이름은 耳, B.C. 604?-531)와 ≪도덕경≫
3> 인간과 사회
4> 도(道)와 무위 자연(無爲自然)
5> 윤리 사상 - 상선약수(上善若水)
6> 정치 사상 - 소국과민(小國寡民)

본문내용

기 멋대로 하는 방임이나 철저한 게으름, 비활동성을 두고 한 말이 아님
'물'의 덕목(겸허와 부쟁)이 나타나는 [도덕경]
上善若水., 水善利萬物而不爭, 處衆人之所惡, 故幾於道. (상선약수., 수선리만물이부쟁, 처중인지소악,고기어도/8장) : "지극히 착한 것은 마치 물과 같다. 물은 만물을 좋이 이롭게 하면서도 다투지 아니하고, 많은 사람들이 싫어하는 (낮은)곳에 처하니, 그런 까닭으로 도에 가깝다 하리라."
聖人處無爲之事, 行不言之敎.(성인처무위지사, 행불언지교/2장) : "성인은 일 없는 일에 처하며, 말 아니하는 가르침을 행한다."
柔弱勝剛强.(유약승강강/36장): "부드럽고 연약한 것이 단단하고 강한 것을 이긴다."
6> 정치 사상 - 소국과민(小國寡民)
'작은 나라 적은 백성(소국 과민)'을 지향함. - '작은 정부론'과 '보이지 않는 손' 참조
다스리지 않는 정치
爲無爲 則無不治.(위무위 즉무불치/3장) : "함이 없으나, 다스리지 못할 것이 없다."
法令滋彰,盜賊多有.(법령자창 도적다유/57장) : "법령이 많으면, 도적 또한 많아진다."
我無爲而民自化,我好靜而民自正.(아무위이민자화, 아호정이민자정/57장): "내가 함이 없으니 백성이 절로 변하며, 내가 고요함을 좋아하니 백성이 절로 바르게 되느니라."
治大國 若烹小鮮.(치대국 약팽소선/60장):"큰 나라 다스림은 마치 작은 생선 굽듯 하라."
以智治國,國之賊.(이지치국, 국지적/65장):"지혜로써 나라를 다스리는 것은 곧 나라의 적이다."
小國寡民(소국과민/80장) :"작은 나라의 적은 백성"이 곧 이상적인 국가의 모습

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