제자백가의 사상가들

목차

1. 제자백가의 정의
2. 제자백가의 역사적 배경
3. 제자백가의 사상
4. 제자백가의 의의

본문내용

(서주사회)의 사회 규범인 禮樂(예락), 문학의 전통인 <<詩(시)>>, 역사의 전승인 <<書(서)>>등이 이 시대에 제정리 되었으며, 五帝(오제), 三代(삼대)의 역사 인식도 확립되었다. 또한 완성한 저술 속에서 문장의 세련화가 촉진되어 文學(문학)의 경지로 발전하게 되었다. <<孟子(맹자)>>, <<韓非子(한비자)>>, <<莊子(장자)>>의 세련된 문장은 古文體의(고문체) 문법의 되었고, <<墨子(묵자)>>, <<筍子(순자)>>등도 모든 우수한 산물의 아름다움을 보이고 있다. 이런 의미에서 제자백가는 학문, 사상화 되면서 사회사상에만 그치지 않고 中國的(중국적)인 학문과 사상의 기반이 되어 후세의 모든 학문과 사상의 기초가 되었다.
<<참고문헌>>
1. 宮埼市定, 1983년, <<中國史>>, 역민사
2. 볼프람 에베하르트, 1997년, <<中國의 歷史>>, 문예출판사
3. 존 킹 페어뱅크, 1991년, <<新中國史>>, 까치
4. 黃元九, 1980, <<東洋文化史略>>, 연세대학교 출판부
5. 東洋史學會, 1980년, <<東洋史>>, 지식산업사
6, 존 킹 페어뱅크 에드윈 O 라이샤워 엘버트 M 크레그, 1991년 <<동 양문화사>>, 을유문화사

키워드

제자백가,   사상가,   공자,   춘추전국시대,   춘추,   백가,   제자,   맹자