본문내용
학생들이 인간관계를 체험하고 훈련하는 훌륭한 공동체의 장이 되는 것입니다.
둘째는 만남과 헤어짐 즉 짝바꾸기와 짝에게 편지쓰기입니다. 일정한 기간을 두고 제비뽑기로 짝바꾸기를 하여 새로운 만남과 이별을 경험하며, 짝을 바꾸기 전날에 짝에게 편지를 줌으로써 서로에 대한 인간적인 이해가 깊어지도록 하는 방법입니다.
셋째는 학생들이 학급활동을 기본으로 다양한 동아리 활동에 참여하고 봉사활동이나 농.활과 같은 농촌체험 등 다양한 사회체험활동을 하도록 하는 것입니다. 학생들은 농촌체험과 같이 힘들고 고된 경험을 함께 나눔으로써 서로가 공동체임을 확인할 수 있고 이 과정에서 소외된 친구에 대한 애정이 싹틀 수 있을 것입니다.
지금까지 저희가 생각하는 왕따 해결방안에 대해 말씀드렸습니다. 저희가 가장 강조하고 싶은 것은 '공동체적 삶의 자세' 와 공동체 안에서 구성원에 대한 애정을 키워나가는 자세인데요, 정부가 왕따 해결책으로 제시한. 왕따 학생 전학시키기, 재택학습 허용등은 단순히 눈에 보이는 현상만 억제하려는 시책으로써 '처벌과 격리'에 불과합니다. 즉 피해자와 가해자를 격리시킴으로서 왕따 현상을 억제하려는 것입니다. 그러나 이러한 미시적인 해결방안은 집단 따돌림이라는 사회적 문제의 해결에 결코 큰 기여를 할 수 없습니다. 따라서 보다 근본적이고 근원적인 시각에서 이 문제에 접근할 필요가 있습니다.'
마지막으로 한단계 더 나아가 강조하고 싶은 것은 집단 따돌림에 대한 토의가 단순히 이미 있어왔던 따돌림에 현상에 대한 해결 방안의 수준에서 그치지 않고, 예방적 차원으로 까지 발전할 수 있기를 바라는 것입니다.
둘째는 만남과 헤어짐 즉 짝바꾸기와 짝에게 편지쓰기입니다. 일정한 기간을 두고 제비뽑기로 짝바꾸기를 하여 새로운 만남과 이별을 경험하며, 짝을 바꾸기 전날에 짝에게 편지를 줌으로써 서로에 대한 인간적인 이해가 깊어지도록 하는 방법입니다.
셋째는 학생들이 학급활동을 기본으로 다양한 동아리 활동에 참여하고 봉사활동이나 농.활과 같은 농촌체험 등 다양한 사회체험활동을 하도록 하는 것입니다. 학생들은 농촌체험과 같이 힘들고 고된 경험을 함께 나눔으로써 서로가 공동체임을 확인할 수 있고 이 과정에서 소외된 친구에 대한 애정이 싹틀 수 있을 것입니다.
지금까지 저희가 생각하는 왕따 해결방안에 대해 말씀드렸습니다. 저희가 가장 강조하고 싶은 것은 '공동체적 삶의 자세' 와 공동체 안에서 구성원에 대한 애정을 키워나가는 자세인데요, 정부가 왕따 해결책으로 제시한. 왕따 학생 전학시키기, 재택학습 허용등은 단순히 눈에 보이는 현상만 억제하려는 시책으로써 '처벌과 격리'에 불과합니다. 즉 피해자와 가해자를 격리시킴으로서 왕따 현상을 억제하려는 것입니다. 그러나 이러한 미시적인 해결방안은 집단 따돌림이라는 사회적 문제의 해결에 결코 큰 기여를 할 수 없습니다. 따라서 보다 근본적이고 근원적인 시각에서 이 문제에 접근할 필요가 있습니다.'
마지막으로 한단계 더 나아가 강조하고 싶은 것은 집단 따돌림에 대한 토의가 단순히 이미 있어왔던 따돌림에 현상에 대한 해결 방안의 수준에서 그치지 않고, 예방적 차원으로 까지 발전할 수 있기를 바라는 것입니다.
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