법철학의 개념과 연혁

목차

Ⅰ. 서언

Ⅳ. 법철학의 문제사적 개관을 통해 얻은 결론

본문내용

en Vergleich, in : Kern /Muller (Hrsg.), Gerechtigkeit, Diskurs oder Markt? ; Die neuen Ansatze in der Vertragstheorie, 1986,S.93ff.
주54) J. Rawls, Eine Theorie der Gerechtigkeit,S.291ff. 등.
주55) J. Habermas, Vorstudien und Erganzungen zur Theorie des kommunikativen Handelns, S. 179와 비교하라.
주56) Kant, Kritik der reinen Vernunft, B 766f. 이것은 오늘날 사람들이 Karl Popper와 연결해서 "비판적 심사의 이념 (Idee der kritischen Prufung)"이라고 명명한 것과 크게 다르지 않다.
주57) 이하의 기술과 관련해서 보다 상세한 정보를 원하면 다음의 문헌을 참고하라: Arthur Kaufmann, ber die Wissenschaftlichkeit der Rechtswissenschaft ; Ansatze zu einer Konvergenztheorie der Wahrheit, in: ARSP 72 (1986),S.437ff.
주58) 특히 Karl R. Popper, Logik der Forschung, 7. Aufl. 1982. 그에 관한 (그리고 그의 제자인 Imre Lakatos와 Hans Albert에 관한 문헌까지를 포함한) 더욱 상세한 문헌소개는 Arthur Kaufmann ber die Wissenschaftlichkeit der Rechtswissenschaft : Ans tze zu einer Konvergenztheorie der Wahrheit, in : ARSP 72,S.438f.에 있다.
주59) Klaus Oehler, in: Charles S. Peirce, ber die Klarheit unserer Gedanken: Einleitung, bersetzung, Kommentar von Klaus Oehler, 1986,S.97ff., 112를 비교하라.
주60) Radburch의 "법률적 불법(gesetzliches Unrecht)"라는 형식(Formel)은 근본적으로 오류화(Falsifikation)외의 더이상을 의미하지 않는다.
주61) R. Wittmann, Induktive Logik und furisprudenz, in: RTh 9 (1978), S.43ff.를 보라.
주62) J. Habermas, Vorstudien und Erganzungen zur Theorie des kommunikativen Handelns, S.149ff.
주63) 이 이론의 최초의 출발단서를 제공한 문헌(Ansatze)로는: Arthur Kaufmann, Gedanken zur berwindung des rechtsphilosophischen Relativismus, in: ARSP 46 (1960), 553ff. ; A. Kaufmann, ber die Wissenschaftlichkeit der Rechtswissenschaft ; Ansatze zu einer Konvergenztheorie der Wahrheit, in: ARSP 72 (1986),S.441f.
주64) 이를 위해서는 L. Bruno Puntel, Wahrheitstheorien in der neueren Philosophie, 1983, S. 172ff., 205ff. 와 비교하라.
주65) 이와 유사한 사상들이 Norbert Achterberg, Die Rechtsordnung als Rechtsverhaltnisordnung ; Grundlegung einer Rechtsverhaltnistheorie (1982)에서 발견된다.
주66) 더욱 상세한 것은: Arthur Kaufmann, Voruberlegungen zu einer juristischen Logik und Ontologie der Relationen ; Grundlegung einer personalen Rechtstheorie, in: RTh 17 (1986), S.260ff.
주67) 이를 위한 중요한 준비작업(Vorarbeit)을 한 문헌들로는: W. Maihofer, Recht und Sein; Prolegomena zu einer Rechtsontologie, 1954, 그리고 L. Philipps, Zur Ontologie der sozialen Rolle, 1963.
주68) 이미 Thomas von Aquin (Summa theologica, I, 116, 2)가 "Ordo non est substantia, sed relatio"라고 표현하고 있다. 이와 똑같이 W. Maihofer (Vom Sinn menschlicher Ordnung, 1956, 특히 S.64ff.)는 질서를 "상합의 구조(Gefuge von Entsprechungen)"라고 규정하고 있다.
주69) Hegel, Grundlinien der Philosophie des Rechts - oder Naturrecht und Staatswissen- schaft im Grundrisse, 36.
주70) 보다 상세한 것은: Arthur Kaufmann, Voruberlegungen zu einer juristischen Logik und Ontologie der Relationen; Grundlegung einer personalen Rechtstheorie, in: RTh 17 (1986), 도처에(passim). 이를 위해서는 K. L derssen, Erfahrung als Reeequelle,er juristischen Logik und Ontologie der Relationen ; Grundlegung einer personalen Rechtstheorie, in: RTh 17 (1986), 도처에 (passim).
주71) 이를 위해서는 K. Luderssen, Erfahrung als Rechtsquelle, 1972.

키워드

법철학의 개념과 연혁,   법철학,   법