목차
중국 문화
중국인의 경제관
중국인의 역사관
중국인의 인생관
중국인의 종교관
중국인의 심미관
중국인의 경제관
중국인의 역사관
중국인의 인생관
중국인의 종교관
중국인의 심미관
본문내용
②면암정 송순 선생의 술잔
③소위 '이성과의 자연스러운 교재'를 강조하는 현대교육의 자연성파괴에 대한 비판
5.고대 씨족사회적 인도주의 정신이 풍부
-예수의 박애와 공자의 차등애
예수의 박애 -원수를 사랑하라, 네 이웃 사랑하기를 형제 사랑하듯이 하라.
공자의 차등애 -( )
중국문학에는 전쟁영웅을 찬양한 전쟁영웅시가 거의 없다. -한무제, 조조, 관우등은 사실 상 모두 전쟁영웅이나 전쟁영웅으로 묘사되기 보다는 덕을 갖춘 군주나 제왕으로 묘사되 는 경우가 대부분이다.
6.심미적 경지를 인생의 최고경지로 보았다.
서양 : 도덕에 연유하여 종교로 전화되어 종교적 경지를 인생의 최고 경지로 보았다.
중국 : 도덕에 연유하여 심미로 전화 -심미적 경지를 인생의 최고 경지로 보았다.
③소위 '이성과의 자연스러운 교재'를 강조하는 현대교육의 자연성파괴에 대한 비판
5.고대 씨족사회적 인도주의 정신이 풍부
-예수의 박애와 공자의 차등애
예수의 박애 -원수를 사랑하라, 네 이웃 사랑하기를 형제 사랑하듯이 하라.
공자의 차등애 -( )
중국문학에는 전쟁영웅을 찬양한 전쟁영웅시가 거의 없다. -한무제, 조조, 관우등은 사실 상 모두 전쟁영웅이나 전쟁영웅으로 묘사되기 보다는 덕을 갖춘 군주나 제왕으로 묘사되 는 경우가 대부분이다.
6.심미적 경지를 인생의 최고경지로 보았다.
서양 : 도덕에 연유하여 종교로 전화되어 종교적 경지를 인생의 최고 경지로 보았다.
중국 : 도덕에 연유하여 심미로 전화 -심미적 경지를 인생의 최고 경지로 보았다.
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