광인일기에 대하여

목차

1. 줄거리 요약

2. 역사적 상황과의 관련성
1) 5․4운동의 영향
2) 新文化運動
① 추진세력의 결집
2) 新文化運動
① 추진세력의 결집
3) 문화열의 유래
4) <문화단층론>과 상실감

본문내용

제의 개혁이라는 한 가지 일이 전반에 걸쳐 영향을 주어 사람들의 관념을 깊이 변화시켰으며, 심각한 폐단을 안고 있는 정치체제에 충격을 주었다. 동시에 정치체제의 개혁을 부름으로써 경제개혁 자체를 심화시켰다. 정치체제 개혁의 필연적 결과는 사상문화관념의 변혁이다. 이 때문에 문화열의 흥기는 순조롭게 진행되었다.
4) <문화단층론>과 상실감
문화단층론자는 <54운동>시기의 결렬한 반 전통주의와 <文化大革命>이 전반적으로 전통문화를 부정했기 때문에 중국문화의 위기가 닥쳤다고 보았다.
문학계에서는 몇몇 사람들이 <54신문화운동>과 <문화대혁명>은 중국 전통문화의 두 차례에 걸친 대 단절로서, 이미 4천 년 문명고국의 전통을 거의 파괴하였으며 중국인들로 하여금 소박한 마음, 통일된 신념, 태도가 부드럽고 행실이 점잖은 예의, 말없이 은근한 정을 품는 식의 가치표준, 굴원과 두보 유형의 애국주의 정신 및 노장 유형의 초탈하고 활달한 인생태도를 상실하게 하여 중국은 바로 미망과 방황 속에 있다고 보았다. 현재는 <54신문화운동>에 의해 부정된 중국 전통문화를 중건할 때이다. 그래서 문학계에서는 <54운동>을 부정하고 노신사상의 방향의 관점을 헐뜯고 비난하는 길로 걸어가고 있다.
철학계와 사상문화계에서도 <문화단층론>에 맞장구를 치는 사람이 적지 않았다. 그들의 입장에서 보면, <54운동>은 전반적으로 전통문화를 부정하여 중국문화 가운데 一以貫之하는 도통의 전승을 파괴한 것이다. 현 사회의 사욕을 위한 부정행위 관료주의 등 일체의 바르지 못한 풍기는 모두 중국 전통문화의 단절에 그 원인이 있는 것이다. <문화대혁명>은 <54운동>의 잘못된 발전이다. 건국 후 사회발전이 계속 좌절된 것은 전통문화에 대해 이름을 바르게 해주며, 전통문화의 정신으로써 인심을 견고하게 보양하는 데 편리하도록 해야 한다. 중국 전통문화, 특히 유가문화는 인류문명의 발전된 미래를 대표하며 공업사회에서 후 공업사회까지의 여러 가지 문제를 해결할 수 있다. 전국의 지식인은 전통문화에 대해 일종의 공통된 의식을 형성하고자 하며, 유가문화를 주체로 하는 전통문화를 발양시키므로써 현대 정신문명 건설의 문제를 해결하고 중화민족을 정신상에 있어서 세계에서 자립하도록 하고자 한다.
심리적인 측면에서 고찰하면, 문화단층론자는 보편적으로 강한 상실감을 가지고 있다. 그들의 마음 소에는 <54운동>의 전통문화에 대한 비판과 <문화대혁명>의 문화에 대한 파괴가 철저하게 사람들의 가치관념사유방식 및 심미정취 등의 생존에 의거하는 문화토양을 파괴시켰다고 생각하였다. 당의 11차 三中全會 이후에 개혁개방은 구미바람이 오랜 중국문화 무대를 재 습격하게 하였다. 이로 말미암아 고유의 심리적 평형은 파괴되고 가치관념은 동요되었으며 새로운 사상문화체계는 아직 건립되지 못했는데, 이것은 문화발전의 공백 즉 단열대를 만들어서 깊은 상실감을 안겨주었다. 이에 그들은 매우 자연스럽게 과거로 회귀하여 전통문화에 대해서 새롭게 인식을 같이함으로써 문화단층을 이어주고 아울러 이로부터 새로운 꽃을 피우도록 요구하였다.

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광인일기,   루쉰,   광인,   루쉰의 소설