목차
1. 황우석 교수의 인간배아복제 연구
2. 인간배아복제연구의 사회적, 윤리적 문제
2. 인간배아복제연구의 사회적, 윤리적 문제
본문내용
자그마한 연구실에서 그 보다 더욱 작은 배아들과 하루 24시간이 모자랄 정도의 연구는 돈을 주고 시킨다고 누구나 할 수 있는 것은 아닐 것이다. 하지만, 원자폭탄을 아인슈타인이 만들었다지만, 그 원자폭탄을 아인슈타인이 터뜨린 것은 아니지 않는가?
어쨌든, 생명공학이 존재하는 한 과학자들의 인간에 대한 복제 연구는 법적인 감시가 높아진다하여도 지속될 것으로 생각되며, 결국, 종교적·윤리적, 혹은 사회적·도덕적 논란 역시 공존할 것이다. 물론, 황우석 교수의 연구가 한 개인의 도발이라 생각할 수는 없을 것이다. 국가적인 일이며, 세계적인 일임에는 틀림없다. 어쩌면 그 누구보다도 감싸고 보호하여야 할 사람들이 우리가 아닌가 한다. 황우석 교수의 연구가 앞으로 원자폭탄의 위력보다 훨씬 더 높은 국력을 나타낼 수 도 있을지도 모른다. 다만, 그 연구에 있어서 사회적 공감대를 형성하고, 종교계와 시민단체의 반대 의견 및 걱정을 꼭 수렴하여, 과학자는 무조건 도전하고 하고, 그 대상이 인간이어도 상관없다는 그들의 생각을 변화시키려는 노력이 필요할 것이다. 또한 제도적으로 윤리적·사회적으로 문제가 되지 않도록 사회의 각 분야의 사람들이 함께 힘을 쏟아야 할 것이다.
어쨌든, 생명공학이 존재하는 한 과학자들의 인간에 대한 복제 연구는 법적인 감시가 높아진다하여도 지속될 것으로 생각되며, 결국, 종교적·윤리적, 혹은 사회적·도덕적 논란 역시 공존할 것이다. 물론, 황우석 교수의 연구가 한 개인의 도발이라 생각할 수는 없을 것이다. 국가적인 일이며, 세계적인 일임에는 틀림없다. 어쩌면 그 누구보다도 감싸고 보호하여야 할 사람들이 우리가 아닌가 한다. 황우석 교수의 연구가 앞으로 원자폭탄의 위력보다 훨씬 더 높은 국력을 나타낼 수 도 있을지도 모른다. 다만, 그 연구에 있어서 사회적 공감대를 형성하고, 종교계와 시민단체의 반대 의견 및 걱정을 꼭 수렴하여, 과학자는 무조건 도전하고 하고, 그 대상이 인간이어도 상관없다는 그들의 생각을 변화시키려는 노력이 필요할 것이다. 또한 제도적으로 윤리적·사회적으로 문제가 되지 않도록 사회의 각 분야의 사람들이 함께 힘을 쏟아야 할 것이다.
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