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본문내용
게 되어 육체적으로나 정신적으로 힘들기 때문에 낙태를 선택 하게 되는 경우도 생긴다고 합니다.
이것은 여성은 집안에서는 아무론 보상 없이 노동력 재생산을 위해 일하고 집 밖에서는 노동자로서 남성 보다 하찮은 대우가 있었기에 생겨났다고 생각합니다.
탁아소 이용이나 유아복지 기구 등 사회에서는 지금보다 좀 더 구체적인 대책마련이 시급하다고 생각합니다.
하지만 낙태에 대한 아무런 지식도 없이 반대하는 것도 올바르지 않다고 생각합니다.
요즘 우리의 성관계를 보면 너무나 쉽게 관계를 맺고 끊음으로써 낙태에 대해서도 무지의 상태에만 있고 그냥 시술 가능한 일이라고 쉽게 생각하고 있기 때문입니다.
우리는 이제부터라도 국가의 노력도 중요하지만 우리의 성관계도 좀 더 신중하게 생각하고 예방하는 노력도 함께 이루어 져야 할 것입니다.
만약에 자신이 지워질 처지에 있다면 어떨까요.
내가 살아볼 세상도 같이 지워지는 것입니다.
자신의 삶이 소중했다고 생각하면 잘 생각 해야 하지 않겠어요?
위에서 계속 논하였듯이 분명 낙태는 우리가 피할 수 없는 우리 사회가 안고 살아가는 아픈 상처이며,낙태의 행위는 인간이 저질러서도 안되며 정당화 될 수 없는 인간이 인간에 대한 살인입니다.
이것은 여성은 집안에서는 아무론 보상 없이 노동력 재생산을 위해 일하고 집 밖에서는 노동자로서 남성 보다 하찮은 대우가 있었기에 생겨났다고 생각합니다.
탁아소 이용이나 유아복지 기구 등 사회에서는 지금보다 좀 더 구체적인 대책마련이 시급하다고 생각합니다.
하지만 낙태에 대한 아무런 지식도 없이 반대하는 것도 올바르지 않다고 생각합니다.
요즘 우리의 성관계를 보면 너무나 쉽게 관계를 맺고 끊음으로써 낙태에 대해서도 무지의 상태에만 있고 그냥 시술 가능한 일이라고 쉽게 생각하고 있기 때문입니다.
우리는 이제부터라도 국가의 노력도 중요하지만 우리의 성관계도 좀 더 신중하게 생각하고 예방하는 노력도 함께 이루어 져야 할 것입니다.
만약에 자신이 지워질 처지에 있다면 어떨까요.
내가 살아볼 세상도 같이 지워지는 것입니다.
자신의 삶이 소중했다고 생각하면 잘 생각 해야 하지 않겠어요?
위에서 계속 논하였듯이 분명 낙태는 우리가 피할 수 없는 우리 사회가 안고 살아가는 아픈 상처이며,낙태의 행위는 인간이 저질러서도 안되며 정당화 될 수 없는 인간이 인간에 대한 살인입니다.
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