목차
【1】철학(Philosophy)
【2】교육철학의 기능
【3】교육철학의 유형
【4】전통적 교육철학
【9】實存主義와 교육
【2】교육철학의 기능
【3】교육철학의 유형
【4】전통적 교육철학
【9】實存主義와 교육
본문내용
으로 이를 통해서 인간이 일상생활을 통해 신의 뜻을 실현시킬 수 있다는 것이다. 또 하디시즘은 세계 속에서의 적극적인 봉사와 일상생활의 충실, 관심, 사랑을 강조한다. 만남이란 학생의 전체성 즉 전인교육과 관련이 있으며 인간을 관계를 통해 그의 실존을 형성해 가는 창조자로 보는 것이다. 또 나-너의 관계개념 정립으로 인간의 위치 및 본질을 파악하고 참다운 인간존재로 고립된 실존 속에 있는 것이 아니라 관계형성을 통해 드러난다는 것이다.
교육철학으로서의 실존주의는 인간의 본질을 규격화된 것으로 이해하려는 과학주의적 사고방식을 배척하고 행동하는 주체적 인간의 모습을 부각시킴으로써 현대사회의 비인간화 현상 속에서 상실되어 가는 자유인의 모습을 회복하고자 하였다. 또한 제도적 교육의 경직성과 구속성을 비판하고 창조적이고 자유로운 인간의 형성을 위한 교육의 역할을 강조하였다.
실존주의 교육이론은 첫째, 교육에 있어 개인의 중요성을 강조한다. 둘째, 사회적 규범과 규칙에 적합하게 만드는 일체의 교육을 부정한다. 셋째, 주체적 자각과 결단 그리고 실천하는 전인적 인간육성 교육을 강조한다. 넷째, 인격교육을 강조한다.(가치 있는 것의 자유로운 선택, 선택에 대한 자기 책임, 학생 스스로의 가치에 대한 자유로운 선택과 개인적 책임을 강조) 다섯째, 자아인지를 위한 교육과정을 강조한다. 이러한 실존주의 교육의 목적은 자유롭고 창조적인 인간의 형성에 있다. 그리고 실존주의에 있어 교육은 ‘개인의 자유의사에 의한 선택과 판단에 의하여 자신의 생활과 운명을 결정짓고 그에 대한 책임을 지는 자아실현적(自我實現的)인간의 형성을 도모하는 것’이다. 이러한 실존주의의 이상적 교사상은 학생들을 도울 수 있는 경험적 소유자이며 학생들이 자발적으로 접근해 오도록 격려하여야 한다. 또 학생들 스스로의 생활방식을 통하여 개성을 표현할 수 있도록 해야한다. 때문에 교사는 지성인이기 보다는 학생들의 심적 갈등과 어려움을 깊이 공감하고 학생들 입장에서 그들의 독립성을 존중하며 교육할 수 있어야 한다.
실존주의가 교육에 있어서 갖는 의의는 첫째, 창조적 개인의 성장과 자아실현을 강조한다. 둘째, 자신의 삶에 대하여 책임을 질 수 있는 능력과 의지를 강조한다. 셋째,교사와 학생간의 대화참여만남을 중시한다. 넷째, 지적 교육보다 도덕교육과 인간주의적 교육방법을 강조한다. 다섯째, 교육은 단순히 지식을 전달하는 것만으로는 무의미하며, 학생들 각자가 자신의 선택을 현명하게하고 그것에 대해서 책임을 질 수 있도록 도와주는 것이어야 한다. 여섯째, 실존주의 교육학은 지속적 과정으로 교육을 이해하는 전통적 관점에 대비되는 개념으로 ‘단속적 교육형식’을 제시한다. 일반적으로 전통적 의미에서의 교육은 인간을 지속적으로 자신을 형성해 나가는 존재로 이해한다는 점을 비판한다. 그러나 실존주의 교육철학은 인간의 가소성을 전제로 한 교육을 부인한다. 인간에게는 실존이라는 핵심이 있는 바, 이는 본질적으로 지속적인 형성의 과정을 거부한다는 것이다. 인간의 실존이란 순간적으로 실현되었다가 또 다시 순간적으로 소멸하는 특성을 지니고 있기 때문이다. 인격을 바탕으로 한 실존주의 교육사상에서는 실존과 실존의 인격적 만남, 즉 너와 나의 인격적 상호관계가 중요시된다. 일곱째, 교사의 교육적 책임은 관계의 다른 한 쪽에 서 있는 학생이 책임의식을 형성하는 데 기여하는 것이다. 그렇지만 모든 이론이 그러하듯 실존주의 역시 비판을 받는다. 실존주의 교육철학은 인간의 사회적 존재양식의 측면을 객관적으로 분석치 못했다. 또 모험을 도약의 계기로 보았지만 모험 그 자체에 문제와 한계가 있고 비연속적 교육에도 한계가 있다는 점에서 비판받는다.
교육철학으로서의 실존주의는 인간의 본질을 규격화된 것으로 이해하려는 과학주의적 사고방식을 배척하고 행동하는 주체적 인간의 모습을 부각시킴으로써 현대사회의 비인간화 현상 속에서 상실되어 가는 자유인의 모습을 회복하고자 하였다. 또한 제도적 교육의 경직성과 구속성을 비판하고 창조적이고 자유로운 인간의 형성을 위한 교육의 역할을 강조하였다.
실존주의 교육이론은 첫째, 교육에 있어 개인의 중요성을 강조한다. 둘째, 사회적 규범과 규칙에 적합하게 만드는 일체의 교육을 부정한다. 셋째, 주체적 자각과 결단 그리고 실천하는 전인적 인간육성 교육을 강조한다. 넷째, 인격교육을 강조한다.(가치 있는 것의 자유로운 선택, 선택에 대한 자기 책임, 학생 스스로의 가치에 대한 자유로운 선택과 개인적 책임을 강조) 다섯째, 자아인지를 위한 교육과정을 강조한다. 이러한 실존주의 교육의 목적은 자유롭고 창조적인 인간의 형성에 있다. 그리고 실존주의에 있어 교육은 ‘개인의 자유의사에 의한 선택과 판단에 의하여 자신의 생활과 운명을 결정짓고 그에 대한 책임을 지는 자아실현적(自我實現的)인간의 형성을 도모하는 것’이다. 이러한 실존주의의 이상적 교사상은 학생들을 도울 수 있는 경험적 소유자이며 학생들이 자발적으로 접근해 오도록 격려하여야 한다. 또 학생들 스스로의 생활방식을 통하여 개성을 표현할 수 있도록 해야한다. 때문에 교사는 지성인이기 보다는 학생들의 심적 갈등과 어려움을 깊이 공감하고 학생들 입장에서 그들의 독립성을 존중하며 교육할 수 있어야 한다.
실존주의가 교육에 있어서 갖는 의의는 첫째, 창조적 개인의 성장과 자아실현을 강조한다. 둘째, 자신의 삶에 대하여 책임을 질 수 있는 능력과 의지를 강조한다. 셋째,교사와 학생간의 대화참여만남을 중시한다. 넷째, 지적 교육보다 도덕교육과 인간주의적 교육방법을 강조한다. 다섯째, 교육은 단순히 지식을 전달하는 것만으로는 무의미하며, 학생들 각자가 자신의 선택을 현명하게하고 그것에 대해서 책임을 질 수 있도록 도와주는 것이어야 한다. 여섯째, 실존주의 교육학은 지속적 과정으로 교육을 이해하는 전통적 관점에 대비되는 개념으로 ‘단속적 교육형식’을 제시한다. 일반적으로 전통적 의미에서의 교육은 인간을 지속적으로 자신을 형성해 나가는 존재로 이해한다는 점을 비판한다. 그러나 실존주의 교육철학은 인간의 가소성을 전제로 한 교육을 부인한다. 인간에게는 실존이라는 핵심이 있는 바, 이는 본질적으로 지속적인 형성의 과정을 거부한다는 것이다. 인간의 실존이란 순간적으로 실현되었다가 또 다시 순간적으로 소멸하는 특성을 지니고 있기 때문이다. 인격을 바탕으로 한 실존주의 교육사상에서는 실존과 실존의 인격적 만남, 즉 너와 나의 인격적 상호관계가 중요시된다. 일곱째, 교사의 교육적 책임은 관계의 다른 한 쪽에 서 있는 학생이 책임의식을 형성하는 데 기여하는 것이다. 그렇지만 모든 이론이 그러하듯 실존주의 역시 비판을 받는다. 실존주의 교육철학은 인간의 사회적 존재양식의 측면을 객관적으로 분석치 못했다. 또 모험을 도약의 계기로 보았지만 모험 그 자체에 문제와 한계가 있고 비연속적 교육에도 한계가 있다는 점에서 비판받는다.
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