목차
양심적 병역거부란?
대체복무제 마련 논의 가속화
대체복무제 도입 찬ㆍ반 논란
대법원도 대체복무제 필요성 인정
대체복무제 마련 논의 가속화
대체복무제 도입 찬ㆍ반 논란
대법원도 대체복무제 필요성 인정
본문내용
이 있다.
사실 우리나라는 대체복무제를 수십 년 동안 실시해 왔다. 그런데 그걸 부인하고 있다. 병력이 남으면 복무기간을 단축시켜줘야 하는데 지금까지는 신체등급이 떨어지는 사람들이나 특권층들에게 대체복무를 시켜줬다. 전경, 산업기능요원, 전문연구요원 등이 6~7만 명 되고, 총 20만 명 규모를 유지해 왔다고 한다.
기독교계에서는 특정 종교에 대한 특혜가 될 수 있다고 반박하고 있다.
양심적 병역거부는 원래 기독교 평화주의의 핵심이다. 미국의 예를 들면 2차대전 당시에 양심에 따른 병역거부자가 1만 2천 명 정도인데 그 중에서 여호와의 증인은 5%밖에 안된다. 양심에 따른 병역거부자의 95%는 여호와의 증인이 아닌 기독교인들이었다. 사람들이 이 같은 문제에 있어서 보다 열린 시각으로 접근했으면 좋겠다.
사실 우리나라는 대체복무제를 수십 년 동안 실시해 왔다. 그런데 그걸 부인하고 있다. 병력이 남으면 복무기간을 단축시켜줘야 하는데 지금까지는 신체등급이 떨어지는 사람들이나 특권층들에게 대체복무를 시켜줬다. 전경, 산업기능요원, 전문연구요원 등이 6~7만 명 되고, 총 20만 명 규모를 유지해 왔다고 한다.
기독교계에서는 특정 종교에 대한 특혜가 될 수 있다고 반박하고 있다.
양심적 병역거부는 원래 기독교 평화주의의 핵심이다. 미국의 예를 들면 2차대전 당시에 양심에 따른 병역거부자가 1만 2천 명 정도인데 그 중에서 여호와의 증인은 5%밖에 안된다. 양심에 따른 병역거부자의 95%는 여호와의 증인이 아닌 기독교인들이었다. 사람들이 이 같은 문제에 있어서 보다 열린 시각으로 접근했으면 좋겠다.
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