일본 근대화

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일본 근대화에 대한 보고서 자료입니다.

본문내용

정에서 잘 보여주고 있는 것이다. 둘째는 개혁사상의 대중의 전파성이다. 어느 사상. 문화든 그것이 일부지식인만에 의해 독점대상이 된다면 효과가 발휘될 수 없다. 중국에서는 개혁사상이 일부지식인의 소유에만 머물고, 일반국민에게 전파되지 못하였다. 그래서 개혁과정에서 상하관 즉, 지배층과 피지배층의 불화가 생겼고 개혁이 제대로 실시되지 못했다.
그러나 일본은 체계적인 교육조직과 '명유사'와 같이 진보적인 대중매체를 통해서 계몽사상을 선전하였고 이에 국민들도 동참하여 일본 근대화의 성공적인 초석이 되었다.
● 주동세력
메이지 유신을 이끄는 주된 집단들은 사쓰마와 쵸우슈번의 하급무사들 이었다. 종래 그들을 바라본 제가들의 견해를 살펴보면, 노어만은 그들은 불만을 품고 있던 하층무사 계급 중에서 튀어 나왔던 것이며, 시민혁명의 세력을 간접적으로 대변한다고 하였다.
다음으로 전후 일본의 학자들 사이에서 가장 널리 받아들여지고 있는 학설로 메이지유신은 농민의 불온상태와 확장하고 있던 상업자본이라는 두 혁명적 세력에 대항하여 나라의 지배권을 계속 유지하려고 하던 무사계급의 재통합을 반영했다는 것이었다.
이런 학설은 주로 유럽사의 틀 속에서 일본역살에 끼워 맞추려는 시도일 뿐이다. 논자는 이런 바탕위에 존.W홀 학설에 근거하면 그들에 성격은 첫째는 이들은 대부분이 각기 전통적으로 도쿠카와가에 대한 적대의식을 품고 있던 대일본의 4대토자번출신이었다.
둘째로 그들은 한결같이 높은 교육을 받고 있었다는 점과 또, 전문적인 군사훈련을 받고 있었다는 점이다.
셋째로는 지사였던 이들은 모두가 애국과 다이묘오 대한 봉사의 열망에 불타오르고 있었으나 특정한 정치적 견해에 사로잡혀 옹졸하거나 맹목적인 경우는 없었다. 그들은 일찍이 서양세력과 접촉함에 따라서 그들의 시력을 알고 있었고 일부 국수주의자들처럼 성큼한 행동을 하지 않았다.
또한 그들의 목표를 나라를 지키는 일과 나아가 서양제국에 맞서 이 나라를 강화하는 일 두 가지였다.
이 같은 목적을 달성하는 과정에서 개인으로서의 야심과 정치적 수완이 융합되어 활동적인 분자를 규합하면서 마침내 국가를 근본적 개혁으로 내달게 하기에 족한 지도력을 형성하였던 것이다.
● 맺 는 말
이상으로 "미국의 개항 요구 → 개항 → 존왕파의 대두 → 왕정 복고와 메이지 유신 → 개혁"으로 이어지는 일본 근대화로의 전개 과정을 살펴 보았다.
그 개혁의 특성을 세 가지로 요약해 본다면 우선 권위주의적 성격을 말할 수 있겠다. 능률 위주로 위로부터의 근대화였으므로 국민 개개인의 자유보다는 국가적 부강을 앞세웠다.
두 번째로 국수주의적 성격이다. 메이지 정부는 국왕의 신성불가침을 내세우고 신도(神道)를 국교로 하는 등 이른바 "일본 정신"을 강조하였다. 마지막으로 군국주의적 성격이다. 유신과 개혁의 중심 세력이 무사 출신이었으므로 당연한 결과라 보여진다.
메이지 유신은 상인·자본가 등의 민족 자본을 배경으로 하고, 서양 열강의 외적 자주 속에서, 위로부터 시도된 정치·경제·사회상의 적극적인 서구화·근대화 운동이었다.

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