목차
1. 사극의 인기도 증가
2. TV드라마에서 사극의 우위
3. 오픈세트 사극테마파크 조성
4. 존재하지 않는 위대한 역사에 대한 향수
5. 발전적인 사극을 위하여
2. TV드라마에서 사극의 우위
3. 오픈세트 사극테마파크 조성
4. 존재하지 않는 위대한 역사에 대한 향수
5. 발전적인 사극을 위하여
본문내용
극 <태왕사신기>가 준비 중이다. 제작비가 400억은 될 것으로 예상되는 이 프로젝트는 현재 캐스팅 중이다.
위대한 역사의 회고-그것이 실제로는 어떠하였는지는 창조하는 것은 논외로 하고-를 통해서 국민들의 자부심을 드높이는 것 자체가 크게 문제가 될 만한 일은 아니다. 어느 나라나 사극을 통해서 그런 것을 보여주고 있다. 하지만 현재의 사극에서 문제점은 지나친 우경화를 부추기고 있다는 점이다. 우리가 자부심을 갖는 것은 문제되지 않을 일이라지만 그 방법이 패권주의에 기대어 있으며, 장기적인 우리의 협력대상인 동아시아의 다른 국가들을 적으로 만드는 방법에 전폭적으로 의지한다는 점이 큰 문제점이다. <해신>에서 중국인을 신라인을 괴롭히는 존재로 그리고 <불멸의 이순신>에서는 매우 희화화해서 그리고 있다. 상대국에 대한 적대감을 증폭하는데서 자부심을 찾는다면 그것은 매우 위험한 일이다.
5. 발전적인 사극을 위하여
사극의 인기가 개별 작품의 완성도뿐만 아니라 사극이란는 장르에 대한 전반적인 인기와 관련이 있다는 점에서 논의는 출발하였다. 사극장르 자체에 대한 일반적인 분석에서 의상이나 스펙타클 같은 시각적 요소를 꼽았었다. 그 외에도 부차적인 다양한 매력이 있음을 부인할 수는 없다. 근자에 스펙타클과 관련해서 지자체의 오픈세트 유치를 살펴봄으로써 사극장르과 사회와 어떻게 상호작용하는지도 점검해 보았다. 현재 지자체의 오픈세트 유치경쟁과 이를 이용하는 방송사의 전략은 전반적으로 보아서 문제의 소지가 다분하다.
근래의 사극장르에서 일어난 소재와 형식상의 변화는 시청자의 욕구가 반영되어 피드백이 이루어진 것이라 할 수 있다. 시청자는 사극을 통해서 우리에게는 없을 것으로 여겨지거나 미약한 것으로 생각되는 역사상의 위대함을 확인하고자한다. 그동안에 다른 국가(제국을 형성했던 과거를 가진)의 역사나 사극에서 느낀 열등감을 위대한 역사를 재현한 사극을 통해서 해소하고자 한다. 특히 최근의 중국의 교과서 왜곡문제와 일본의 독도관련 행위가 이들 강대국에 대한 우리의 미약함을 드러내고 있어서 한때 이들과 대치했던 때의 위대함을 갈구하고 있었다. <해신>, <불멸의 이순신>은 이러한 조류 속에서 인기를 구가하고 있다.
이러한 경향은 자칫 우리 사회의 우경화를 부추겨서 발전적인 관계를 도모해야할 동아시아 국가들 사이에 적대감을 일으킬 수 있다. TV드라마의 파급력을 생각해 보았을 때 만들어진 과거로 이러한 현상을 부추기는 것은 커다란 문제점을 내포하고 있다. 앞으로 발전적인 사극의 위하여 상대국을 과도하게 야비하고 억압적인 존재로 그려내는 것은 자제해야 할 것이다. 덧붙여서 한중일 삼국이 합작의 형식으로 사극을 만들어 나가면서 서로를 이해하고 발전적인 관계를 도모해 보는 방법도 바람직한 대안이 될 것이라고 생각한다.
<참고문헌>
글렌 크리버외 2004, 텔레비전 장르의 이해
김영진 2004, TV드라마의 세계, 박이정
김승현외 2001, 한국 사회와 텔레비전 드라마, 한울 아카데미
전기오, 1999, TV드라마 연출론, 청년
Cine21.co.kr
위대한 역사의 회고-그것이 실제로는 어떠하였는지는 창조하는 것은 논외로 하고-를 통해서 국민들의 자부심을 드높이는 것 자체가 크게 문제가 될 만한 일은 아니다. 어느 나라나 사극을 통해서 그런 것을 보여주고 있다. 하지만 현재의 사극에서 문제점은 지나친 우경화를 부추기고 있다는 점이다. 우리가 자부심을 갖는 것은 문제되지 않을 일이라지만 그 방법이 패권주의에 기대어 있으며, 장기적인 우리의 협력대상인 동아시아의 다른 국가들을 적으로 만드는 방법에 전폭적으로 의지한다는 점이 큰 문제점이다. <해신>에서 중국인을 신라인을 괴롭히는 존재로 그리고 <불멸의 이순신>에서는 매우 희화화해서 그리고 있다. 상대국에 대한 적대감을 증폭하는데서 자부심을 찾는다면 그것은 매우 위험한 일이다.
5. 발전적인 사극을 위하여
사극의 인기가 개별 작품의 완성도뿐만 아니라 사극이란는 장르에 대한 전반적인 인기와 관련이 있다는 점에서 논의는 출발하였다. 사극장르 자체에 대한 일반적인 분석에서 의상이나 스펙타클 같은 시각적 요소를 꼽았었다. 그 외에도 부차적인 다양한 매력이 있음을 부인할 수는 없다. 근자에 스펙타클과 관련해서 지자체의 오픈세트 유치를 살펴봄으로써 사극장르과 사회와 어떻게 상호작용하는지도 점검해 보았다. 현재 지자체의 오픈세트 유치경쟁과 이를 이용하는 방송사의 전략은 전반적으로 보아서 문제의 소지가 다분하다.
근래의 사극장르에서 일어난 소재와 형식상의 변화는 시청자의 욕구가 반영되어 피드백이 이루어진 것이라 할 수 있다. 시청자는 사극을 통해서 우리에게는 없을 것으로 여겨지거나 미약한 것으로 생각되는 역사상의 위대함을 확인하고자한다. 그동안에 다른 국가(제국을 형성했던 과거를 가진)의 역사나 사극에서 느낀 열등감을 위대한 역사를 재현한 사극을 통해서 해소하고자 한다. 특히 최근의 중국의 교과서 왜곡문제와 일본의 독도관련 행위가 이들 강대국에 대한 우리의 미약함을 드러내고 있어서 한때 이들과 대치했던 때의 위대함을 갈구하고 있었다. <해신>, <불멸의 이순신>은 이러한 조류 속에서 인기를 구가하고 있다.
이러한 경향은 자칫 우리 사회의 우경화를 부추겨서 발전적인 관계를 도모해야할 동아시아 국가들 사이에 적대감을 일으킬 수 있다. TV드라마의 파급력을 생각해 보았을 때 만들어진 과거로 이러한 현상을 부추기는 것은 커다란 문제점을 내포하고 있다. 앞으로 발전적인 사극의 위하여 상대국을 과도하게 야비하고 억압적인 존재로 그려내는 것은 자제해야 할 것이다. 덧붙여서 한중일 삼국이 합작의 형식으로 사극을 만들어 나가면서 서로를 이해하고 발전적인 관계를 도모해 보는 방법도 바람직한 대안이 될 것이라고 생각한다.
<참고문헌>
글렌 크리버외 2004, 텔레비전 장르의 이해
김영진 2004, TV드라마의 세계, 박이정
김승현외 2001, 한국 사회와 텔레비전 드라마, 한울 아카데미
전기오, 1999, TV드라마 연출론, 청년
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