목차
1. 고구려가 산성을 축조한 이유와 고구려 산성의 군사적 방어 기능
2. 조선통신사 사절단의 구성과 문화교류
3. 고려시대 문인이었던 이규보의 삶
4. 이순신의 두 차례 백의종군에 관하여
5. 최부가 기록한 『표해록』의 간행과 내용
6. 참고문헌
2. 조선통신사 사절단의 구성과 문화교류
3. 고려시대 문인이었던 이규보의 삶
4. 이순신의 두 차례 백의종군에 관하여
5. 최부가 기록한 『표해록』의 간행과 내용
6. 참고문헌
본문내용
이 책은 조선 시대 동아시아 국제관계와 중국 사회에 대한 귀중한 사료로 평가되며, 외교사와 문화사, 항해사에 이르기까지 다양한 연구 분야에서 활용되고 있다.
최부는 1488년(성종 19년) 제주목사로 부임하던 중 부친상을 당하여 급히 본국으로 돌아가던 중이었다. 그러나 귀향길에 제주 근해에서 풍랑을 만나 배가 표류하였고, 결국 명나라 연해 지역인 절강성에 도착하게 된다. 그 후 약 6개월간 명나라의 여러 지역을 거쳐 북경까지 올라가 명나라 정부의 허락을 받은 뒤, 조선을 향해 돌아오는 여정을 밟았다.
이러한 여정을 토대로 최부는 귀국 후 성종에게 보고서를 올리며, 자신의 표류 경험과 경유한 지역, 만난 인물들, 당시 명나라의 정치·문화·풍속 등을 상세히 기술한 것이 바로 『표해록』이다. 이 기록은 단순한 개인의 모험담이 아니라, 외교적 사명감과 조선 문인의 관찰력, 그리고 동아시아 질서에 대한 깊은 통찰이 담긴 문서로 평가된다.
『표해록』은 이후 여러 차례 간행되었으며, 조선 후기에 이르러 목판본으로도 유통되었다. 간행 형태로는 성종 대에 올린 보고서 형태가 가장 오래되었으며, 조선과 명나라의 외교관계가 중요하게 여겨지던 시기마다 재편집되거나 재간행되었다. 특히 18세기 이후에는 실학자들의 관심 속에서 『표해록』이 중요한 실용적 외국 지리서로도 주목받았다.
내용적으로는 여정의 순서에 따라 각 지역의 거리, 날씨, 지형, 주민 생활상, 언어, 행정 체계, 명나라 관료들의 태도, 조공 무역 등에 대한 매우 구체적인 묘사가 이루어져 있다. 최부는 명나라에서 자신이 조선 사신임을 끊임없이 주장하며 정체성과 품위를 지키려 노력하였으며, 이러한 자세는 조선의 자존감을 보여주는 대목으로 평가된다.
『표해록』은 단순히 표류기를 넘어 조선인 눈으로 본 15세기 명나라의 사회상을 기록한 여행기이자, 국경을 넘은 경험과 타문화에 대한 관찰, 그리고 조선 중기의 국제관계를 보여주는 대표적 문헌이라 할 수 있다.
6. 참고문헌
김문식, 『조선의 문신들, 바다를 건너다』, 푸른역사, 2018.
박경목, 「최부의 표해록과 조선 전기 동아시아 인식」, 『역사와 담론』 제59호, 한국역사연구회, 2012.
정출헌, 『표해록, 조선인이 본 중국 문명기행』, 돌베개, 2007.
이태진, 「최부의 『표해록』에 나타난 대외 인식과 조선의 외교」, 『한국문화』 제40집, 한국문화연구원, 2008.
『표해록』, 한국고전종합DB, 한국고전번역원.
최부는 1488년(성종 19년) 제주목사로 부임하던 중 부친상을 당하여 급히 본국으로 돌아가던 중이었다. 그러나 귀향길에 제주 근해에서 풍랑을 만나 배가 표류하였고, 결국 명나라 연해 지역인 절강성에 도착하게 된다. 그 후 약 6개월간 명나라의 여러 지역을 거쳐 북경까지 올라가 명나라 정부의 허락을 받은 뒤, 조선을 향해 돌아오는 여정을 밟았다.
이러한 여정을 토대로 최부는 귀국 후 성종에게 보고서를 올리며, 자신의 표류 경험과 경유한 지역, 만난 인물들, 당시 명나라의 정치·문화·풍속 등을 상세히 기술한 것이 바로 『표해록』이다. 이 기록은 단순한 개인의 모험담이 아니라, 외교적 사명감과 조선 문인의 관찰력, 그리고 동아시아 질서에 대한 깊은 통찰이 담긴 문서로 평가된다.
『표해록』은 이후 여러 차례 간행되었으며, 조선 후기에 이르러 목판본으로도 유통되었다. 간행 형태로는 성종 대에 올린 보고서 형태가 가장 오래되었으며, 조선과 명나라의 외교관계가 중요하게 여겨지던 시기마다 재편집되거나 재간행되었다. 특히 18세기 이후에는 실학자들의 관심 속에서 『표해록』이 중요한 실용적 외국 지리서로도 주목받았다.
내용적으로는 여정의 순서에 따라 각 지역의 거리, 날씨, 지형, 주민 생활상, 언어, 행정 체계, 명나라 관료들의 태도, 조공 무역 등에 대한 매우 구체적인 묘사가 이루어져 있다. 최부는 명나라에서 자신이 조선 사신임을 끊임없이 주장하며 정체성과 품위를 지키려 노력하였으며, 이러한 자세는 조선의 자존감을 보여주는 대목으로 평가된다.
『표해록』은 단순히 표류기를 넘어 조선인 눈으로 본 15세기 명나라의 사회상을 기록한 여행기이자, 국경을 넘은 경험과 타문화에 대한 관찰, 그리고 조선 중기의 국제관계를 보여주는 대표적 문헌이라 할 수 있다.
6. 참고문헌
김문식, 『조선의 문신들, 바다를 건너다』, 푸른역사, 2018.
박경목, 「최부의 표해록과 조선 전기 동아시아 인식」, 『역사와 담론』 제59호, 한국역사연구회, 2012.
정출헌, 『표해록, 조선인이 본 중국 문명기행』, 돌베개, 2007.
이태진, 「최부의 『표해록』에 나타난 대외 인식과 조선의 외교」, 『한국문화』 제40집, 한국문화연구원, 2008.
『표해록』, 한국고전종합DB, 한국고전번역원.
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