목차
서론
본론
결론
본론
결론
본문내용
서 친구와의 교제보다는 적과의 경쟁이 주가되고, 이성에 대한 자연적인 호기심과 애정이 탈선으로 간주되는 것이 우리의 교육 환경이다.
이 사회에서는 모든 아이들이 선하고 귀하며 그들 나름대로의 재능을 가진 독립적인 존재로서 평가받는 것이 아니라, 학업 성적이 우수할수록 선하고 능력 있는 사람으로 평가받는다. 외부적인 강압이나 주입을 통한 사회가치 교육은 인간의 자유로운 사고를 억압하고 아이들은 외부에서 결정된 기준에 따라 평가된다. 그래도 대부분 교사 중심의 강의식 수업만 받았었고, 평가도 지필검사에 의해서만 받았었던 예전에 비해 요즘은 수업도 아동중심, 활동 중심으로 많이 바뀌고 평가도 다양한 방식으로 이루어지고 있다. 이는 우리 교육이 조금씩 루소의 아동관을 받아들인것으로 볼 수 있다. 이러한 변화는 지금까지 우리 나라 교육이 추구했던 과제이고,지금도 추구하는 과제라 할 수 있다.
마지막으로 루소의 아동관에 비춰 ‘참된 교육이란’ 아이의 내면에 있는 '자연'을 다치지 않게 보호하면서 아이의 관심이 어디에 있는지 유의하여 관찰하고 그런 아이의 관심을 재능으로 연결하여 발전시켜 줌으로써 좀더 행복한 소년기를 보내게 하는 것이 교육이라고 할 수 있겠다.
이 사회에서는 모든 아이들이 선하고 귀하며 그들 나름대로의 재능을 가진 독립적인 존재로서 평가받는 것이 아니라, 학업 성적이 우수할수록 선하고 능력 있는 사람으로 평가받는다. 외부적인 강압이나 주입을 통한 사회가치 교육은 인간의 자유로운 사고를 억압하고 아이들은 외부에서 결정된 기준에 따라 평가된다. 그래도 대부분 교사 중심의 강의식 수업만 받았었고, 평가도 지필검사에 의해서만 받았었던 예전에 비해 요즘은 수업도 아동중심, 활동 중심으로 많이 바뀌고 평가도 다양한 방식으로 이루어지고 있다. 이는 우리 교육이 조금씩 루소의 아동관을 받아들인것으로 볼 수 있다. 이러한 변화는 지금까지 우리 나라 교육이 추구했던 과제이고,지금도 추구하는 과제라 할 수 있다.
마지막으로 루소의 아동관에 비춰 ‘참된 교육이란’ 아이의 내면에 있는 '자연'을 다치지 않게 보호하면서 아이의 관심이 어디에 있는지 유의하여 관찰하고 그런 아이의 관심을 재능으로 연결하여 발전시켜 줌으로써 좀더 행복한 소년기를 보내게 하는 것이 교육이라고 할 수 있겠다.
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