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것을 주장했다. 어떻게 하면 시민사회가 자신과 국가사이의 간극을 메울지, 어떻게 하면 시민사회가 국가를 통제하거나 국가로 하여금 시민사회의 가치를 반영하게 만들 수 있을까? 하는 고민을 하였고, 이 조직들은 국가의 정책 방향을 인권지향적인 것으로 바꾸는데 영향을 미쳤다. 하지만 그 과정에서 그들은 국가의 반대자라기보다는 국가의 보조자처럼 되었고, 전반적으로 그다지 반체제적이지 않은 듯 보였다. 그들은 대게 중심부에 있으면서 주변부에서 자신들의 정책을 실행하려고 노력하는 NGO가 되었다. 그러나 이 운동은 엘리트 활동가를 중심으로 한 운동으로 대중운동은 아니었다. 즉 위임된 형태였다.
끝으로 대안 세계화 운동이 있다. 1999년 씨에틀에서 열린 WTO각료회의에 항의하는 시위에서부터 주목을 받기 시작한 이 세력들은 신자유주의적 의제에 의해 추동된 정부 간 회의들에 맞서 세계 곳곳에서 시위를 하였고, 그것은 WSF(세계사회포럼)의 구성으로 이어졌다. 반세계화 운동이라고도 불리는 이 운동은 이전의 세력이 보인 특징과 꽤 다른데, 이전의 모든 운동들-구좌파, 신좌파, 아나키스트등-을 결합하고자 했으며, 지방 지역 국가 초국가적 형태로 조직된 집단들을 포함하고 있다. 참여의 기반은 신자유주의의 결과로 나타난 사회적 재난들에 맞서 싸운다는 공동의 목적과 서로에게 닥친 우선 과제들을 서로 공히 존중하는 것이다. 중요한 것은 WSF가 남과 북의 운동을 하나의 단일한 틀 속에 결합하고자 한다는 점이다. 지금까지는 성공적인 것으로 보이나 어떤 총괄적인 구조 없이 유지될 수 있을지는 앞으로 10년간 중요한 문제이다.
끝으로 대안 세계화 운동이 있다. 1999년 씨에틀에서 열린 WTO각료회의에 항의하는 시위에서부터 주목을 받기 시작한 이 세력들은 신자유주의적 의제에 의해 추동된 정부 간 회의들에 맞서 세계 곳곳에서 시위를 하였고, 그것은 WSF(세계사회포럼)의 구성으로 이어졌다. 반세계화 운동이라고도 불리는 이 운동은 이전의 세력이 보인 특징과 꽤 다른데, 이전의 모든 운동들-구좌파, 신좌파, 아나키스트등-을 결합하고자 했으며, 지방 지역 국가 초국가적 형태로 조직된 집단들을 포함하고 있다. 참여의 기반은 신자유주의의 결과로 나타난 사회적 재난들에 맞서 싸운다는 공동의 목적과 서로에게 닥친 우선 과제들을 서로 공히 존중하는 것이다. 중요한 것은 WSF가 남과 북의 운동을 하나의 단일한 틀 속에 결합하고자 한다는 점이다. 지금까지는 성공적인 것으로 보이나 어떤 총괄적인 구조 없이 유지될 수 있을지는 앞으로 10년간 중요한 문제이다.
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