일본 종교의 형태와 특징

소개글

일본 종교의 형태와 특징에 대한 보고서 자료입니다.

목차

들어가며. . .

일본의 종교와 국민성

본문내용

남편의 종교로 바꾸거나 혹은 남성이 양자로 갈 경우 양자로 들어간 집안의 종교로 개종하는 점이다. 유대교, 크리스트교, 이슬람교 등의 종교에서는 개인의 구제(救濟)를 중심으로 하고 어디까지나 종교는 개인적인 것이라고 믿고 있기 때문에 결혼해도 결혼 상대자의 종교로 쉽게 개종하는 것은 거의 있을 수 없는 일이다. 예를 들면 미국의 젊은이들이나 대학생들은 자유스럽게 교제를 하고 결혼할 때도 종교 따위는 별 문제가 되지 않는다고 생각하는 일본인이 많다. 그러나 연애는 자유지만 결혼과 종교문제는 의외로 까다롭다. 결혼할 때는 같은 종교를 가지고 있는 사람을 결혼상대자로 선택한다. 물론 사랑하기 때문에 종교를 초월하여 결혼하는 예도 있기는 하다. 그러나 그 경우 종교. 신앙을 소중히 여기는 남녀인 경우 그 결혼생활은 자칫 파탄으로 이르기 쉽다. 이에서 보듯이 일본인의 종교관은 집안의 종교에 중심이 있고 개인의 종교라는 의식이 너무나도 희박하다는 점을 잘 알 수 있다.
■ 절대성과 관용성
일본인의 종교관의 네 번째 특징으로는 절대성이 희박하다는 점이다. 신들을 찾거나 절에 가서 부처에게 기도할 때나 혹은 신사의 신에게 기원할 때도 그 신사의 신이 무슨 신이며 또한 부처의 이름이 무엇인지도 모르는 채 소원을 빈다. 이와 같이 일본인은 오직 이 신에게만 혹은 이 부처에게 만이라는 절대성을 부여하지 않는다. 유일신을 믿는 크리스트교는 절대자 이외의 신은 모두 우상이라고 믿고 유일절대성 (唯一絶對性)을 전면적으로 내세운다. 그리고 이슬람교에서는 알라를, 유대교에서는 여호와를 유일절대성으로 강조한다. 이와 같은 견해차이에서 외국인들은 유일절대성을 강조하지 않는 일본종교를 자신들의 종교와 비교해서 너무나 연약하고 의지할 수 없는 종교라고 생각할 때도 있다.
그러나 반대로 일본인들은 유일절대성에 근거를 둔 외국의 종교야말로 배타적이고 비관용적이며 일본인과는 도저히 맞지 않는다고 생각한다. 일본의 종교 중에도 옛날이나 지금이나 자기들의 종교만이 옳다고 믿는 비관용(非寬容) 적인 종파가 있는데 이와 같은 종파는 과거에도 그랬듯이 현재 또한 일본 종교의 주류는 되지 못하고 있다.
일본인은 다신(多神).다불(多佛)의 전통에서 타종교에 대한 관용의 정신을 길러 왔다고 할 수 있다. 세계 각 국의 역사에서 보편적으로 볼 수 있는 종교전쟁이 일본의 역사상에서는 거의 찾아볼 수 없는 것도 이 종교의 관용에 기초를 둔 것은 아닐까 한다.

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