본문내용
이 책-『새롭게 알아야 할 의료윤리』-은 전문적인 의학이 무엇인지 모르는 나에게 의료와 의료윤리, 그리고 올바른 환자의 권리란 무엇인지에 대한 지침이 되어준 책이다. 생명윤리와 법 수업에서 배운 내용도 상당부분 많이 포함되어 있어서 수업에 대한 복습인 것 같은 기분이 들기도 했는데 그만큼 이 책은 어떻게 보면 지루할 수 있지만 매우 중요한 의료 윤리를 매우 논리정연하고 객관적으로 서술하고 있다. 현대 의학이 윤리적으로 처한 문제점과 의학 연구의 올바른 윤리적 방향을 구체적인 예시와 함께 매우 자세하게 이야기하고 있어서 지루하지 않은 책이다.
나는 이 책을 요즘 과학계에서 가장 큰 이슈로 떠오르고 있는 서울대 황우석 박사의 줄기세포 연구의 난자 채취 과정 논란과도 연결된다고 생각한다. 인간 배아 줄기 세포 생산에 성공한 이후 국민적 영웅으로 추앙 받고 ‘황우석 신드롬’을 일으켰던 그가, 줄기 세포 공동 연구를 수행했던 새튼 박사의 결별 선언과 함께 생명 윤리에 대한 의문들이 언론에서부터 퍼지기 시작하면서 그에 대한 평가가 찬반으로 나뉘어지고 있다. 무엇보다 여기서 문제가 되는 것은 대다수의 많은 사람들이 생명윤리를 ‘국익에 반하는 것’이라 경시하면서, 황우석 박사를 비판하는 사람들은 ‘매국노’라 단정짓고 극단적인 자세를 취한다는 점이다. 현재 우리나라에는 생명윤리, 의료윤리라는 것이 상실되어 있다. 책의 말을 인용하여 말하자면, 학문적으로 훌륭한 학자가 윤리적으로도 훌륭한 학자는 아님에도 불구하고 많은 사람들은 그가 세계 최초로 실험을 성공했다는 결과 하나만으로 그의 공적만을 추앙하고 윤리적으로 부정한 면은 덮을 수 있다고 생각하며, 또 그것이 애국하는 길이라고 오해하고 있다. 이것은 우리나라에서 생명윤리, 또는 의료윤리에 대한 교육이 제대로 이루어지지 않았기 때문이며 이를 해결하기 위해서는 빠른 시일 내에 윤리에 대한 교육이 이루어지고, 결과로만 판단하는 풍토를 없애야 할 것이라 생각한다.
나는 이 책을 요즘 과학계에서 가장 큰 이슈로 떠오르고 있는 서울대 황우석 박사의 줄기세포 연구의 난자 채취 과정 논란과도 연결된다고 생각한다. 인간 배아 줄기 세포 생산에 성공한 이후 국민적 영웅으로 추앙 받고 ‘황우석 신드롬’을 일으켰던 그가, 줄기 세포 공동 연구를 수행했던 새튼 박사의 결별 선언과 함께 생명 윤리에 대한 의문들이 언론에서부터 퍼지기 시작하면서 그에 대한 평가가 찬반으로 나뉘어지고 있다. 무엇보다 여기서 문제가 되는 것은 대다수의 많은 사람들이 생명윤리를 ‘국익에 반하는 것’이라 경시하면서, 황우석 박사를 비판하는 사람들은 ‘매국노’라 단정짓고 극단적인 자세를 취한다는 점이다. 현재 우리나라에는 생명윤리, 의료윤리라는 것이 상실되어 있다. 책의 말을 인용하여 말하자면, 학문적으로 훌륭한 학자가 윤리적으로도 훌륭한 학자는 아님에도 불구하고 많은 사람들은 그가 세계 최초로 실험을 성공했다는 결과 하나만으로 그의 공적만을 추앙하고 윤리적으로 부정한 면은 덮을 수 있다고 생각하며, 또 그것이 애국하는 길이라고 오해하고 있다. 이것은 우리나라에서 생명윤리, 또는 의료윤리에 대한 교육이 제대로 이루어지지 않았기 때문이며 이를 해결하기 위해서는 빠른 시일 내에 윤리에 대한 교육이 이루어지고, 결과로만 판단하는 풍토를 없애야 할 것이라 생각한다.
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