축제의 개념과 분류, 기능, 역사적 변천과 한국의 축제 & 순천의 낙안읍성 민속 문화 축제 연구

소개글

축제의 개념과 분류, 기능, 역사적 변천과 한국의 축제 & 순천의 낙안읍성 민속 문화 축제 연구에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 축제의 개념과 분류
2. 한국 축제의 특징
3. 낙안민속문화축제

Ⅲ. 결론

본문내용

무능력보다는 상징성이 더 강하게 나타나고 있다. 축제의 전문가가 기획하고 순천시 지원·후원하는 축제가 가장 이상적임은 말할 나위가 없지만, 민간주도의 축제를 해야 한다는 것은 지금까지 말뿐인 지적이었다.
여섯 번째로 심각한 상술이다. 낙안민속문화축제뿐만 아니라 전국의 모든 축제가 마찬가지
일 것이지만 축제라는 것이 너무나 짙은 상업성을 띄고 있다. 예를 들자면 파전하나에 5000원씩이나 한다는 게 솔직히 납득이 가지 않는 게 현실이다. 관광지라는 명목 하에 관광객들에게 바가지를 씌우는 행태는 장사를 하는 사람들에게는 당장에는 좋아 보이지만 결국에는 그러한 손님들이 그만큼 덜 오므로 결과적으로 별 차이가 없거나 오히려 못할 것이다. 결과적으로 상인은 돈도 많이 못 벌고 관광객은 기분이 안 좋은 상태인 것이다. 차라리 이렇게 비싸게 팔아서 양자가 안 좋은 것 보다는 시중과 똑같은 액수를 받고 팔더라도 상인은 박리다매한다는 마음으로 많은 사람들에게 팔고 관광객은 관광지에서 기분 좋게 음식도 먹는 그러한 문화가 이룩되어야 할 것이다.
그리고 마지막으로 설문조사 총 20명의 관광객들에게 축제의 문제점을 1순위, 2순위, 3순위로 각각 꼽아달라고 했다. 1순위로 꼽은 문제점만을 기준으로 득표수를 계산한 것이다.
를 통하여 밝혀낸 관광객들이 생각하는 문제점에 대해서 언급해보겠다.
1위 바가지요금과 안내판 부족(6표)
2위 관람객이 직접참여가능한 프로그램이 별로 없다.(3표)
축제와 상관없는 부대행사 및 측별행사들에 치우쳐 있다.(3표)
ㄴ. 그 원인
축제가 이상에서 지적되어진 문제점을 가지는 데에는 여러 가지 원인이 있겠지만 근본의 원인은 축제의 전통성 단절이라고 할 수 있다. 근대사회로의 비정상적인 이행과정에서 나타난 민족적이고 전통적인 것들을 구식으로 여기고, 우리의 역사와 전통을 무시한 의식은 전통이 살아 숨쉬는 축제들을 여럿 사라지게 했다. 사라진 전통성의 자리에 지금은 자본의 논리가 앉아있다. 필자는 축제를 노동으로 지친 몸과 정신을 쉬게 하고 다음의 노동을 준비할 수 있게 하는 노동과 노동사이의 연결고리라고 생각한다. 낙안민속문화축제는 노동의 고단함을 타인과 어우러져 몸을 부대끼면서 날려버리고 이와 동시에 순천지역주민간의 공동체 의식 및 유대감을 형성·확대할 수 있는 기회이다. 이러한 축제의 의미는 우리의 사라져 간 축제의 전통성과 함께 찾아보기 힘들어졌다. 몇몇의 축제를 제외하고는 제대로 고찰되어지지 않은 지역 특성의 일편만을 잡은 채, 자본의 이기에 눌려 단기에 기획하고 저돌적으로 추진되어진 축제가 대부분이다.
Ⅲ. 결론
쉽진 않겠지만 이제라도 우리는 퇴색되어 가는 민속성, 지역성, 민족성을 갖춘 축제를 되살려야 한다.
첫번째로 낙안민속문화축제의 고유한 주제를 부각시키는 것이 필요하다. 어느 축제이던지 그 축제의 고유한 정신과 기원이 있을 것이다. 그러한 점을 잘살려서 이끌어 나가는 것이 필요하다.
두번째로 순천시 주도에서 민간주도로의 전환을 도모한다면 관광객의 수가 늘어나고, 순천지역경제에 긍정적인 파급효과를 가져다 줄 것이다. 순천시 주도로 한다는 것이 조금은 안정적인 면이 있기는 하지만 창의성이라던가, 축제의 독창성을 개발하는데에는 결국에는 한계점에 봉착할 것이다. 그러므로 민영화가 시급하다.
세번째로 정기적이고, 지속적인 축제의 개최는 세계적인 축제로 인정받을 수 있는 토대를 마련해 줄 것이다. 외국의 축제는 수백 년이 넘은 축제가 허다하다. 그러한 축제는 한순간에 이루어지는 게 아니라 각고의 시간을 거친 노력의 결과인 것이다. 우리 낙안민속문화축제도 그러한 참고 견디는 인내의 시간을 견뎌나가며 꾸준히 인지도를 높여나가는 것이 필요하다.
네번째로 낙안민속문화축제 관련 참여 및 교육 프로그램 도입 강화도 필요하다고 생각한다. 낙안민속문화축제가 틀에 짜여진 구조만 유지한다면 좀더 체계적으로 관광객을 관리할 수 있게 될 것이다.
다섯번째로 단위 축제의 자생력 강화 유도 또한 중요하다. 낙안민속문화
축제가 더욱 발전하기 위해서는 지자체의 특별한 지원 없이 축제 스스로 자립하는 것이 중요하다고 생각한다.
여섯번째로 다양한 계층이 참여할 수 있는 프로그램 개발 또한 중요하다. 낙안민속문화축제가 일부계층에만 편향된 성향을 지니는데, 남녀노소, 내국인, 외국인모두가 모두 즐길 수 있는 프로그램이 개발이 되어야 많은 관광객이 들어올 것이다
일곱번째로 순천지역의 고유한 특색과 문화전통을 살릴 수 있도록 지역의 무형유형문화재 활용 강화 또한 필요할 것이다. 우리순천 지역사회에 여러 가지 관광지가 있다. 선암사라던가 주변에 송광사 등등 많은 유적지가 존재하고 있다. 그러한 유적지들과 연계해서 관광코스를 개발한다면 좀더 다양한 관광코스를 만들어 낼 것이고 지역전체적인 발전에서 본다면 좀더 효율적이 될 것이다.
지치고 힘든 우리네 몸과 마음을 다시 뛸 수 있게 하는 신명나는 낙안민속문화축제가 하루 빨리 자리 잡기를 기대한다.
◆참고자료◆
1) 장 뒤비뇨,『축제와 문명』, 한길사
2) 이송미, 『한국의 축제』, 성하출판사
3) 이상일, 『축제의 정신』, 성균관대학교 출판부
4) 백남천, 『축제로의 여행』, 성하출판사
5) 정강환, 『이벤트관광전략 : 축제와 지역활성화』, 일신사
6) 정근식, 『축제 민주주의 지역 활성화 』, 새길출판사
7) 송갑득, 『낙안읍성』, 낙안읍성민속마을보존회등
8) 이남복, 『지방 문화 정책의 방향』, 청주대학교 출판부
9) 문화일보 2001-10-24 27면
10) 문화일보 2000-09-27 27면
11) 한국일보 2001-10-18 05면 1
12) 한겨레 2001-09-24 13면
13) http://www.nagan.or.kr
14) http://www.tamazon.com/forign/globe/globe-1.htm
15) http://my.dreamwiz.com/lutain/marketing/marketing4/festival2.htm
16) http://my.dreamwiz.com/lutain/marketing/marketing4/festival5.htm
17) http://100.naver.com (네이버 백과사전)

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