[교육학]여가의 고전적 견해

소개글

[교육학]여가의 고전적 견해에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1. 원시시대의 여가
1) 원시 시대적 상황
2) 참된 여가가 생긴 시점
3) 원시 시대 여가의 의미
4) 여러 단순 사회 부족에서 나타나는 여가의 의미
5) 원시 사회에서 여가가 가졌던 주요기능

2. 그리스 시대의 여가
1) 그리스의 시대상
2) 그리스 시대의 여가의 의미
3) 그리스 시대 유명 철학자들이 본 여가의 의미
4) 그리스 시대의 여가관

3. 로마 시대의 여가
1) 로마 시대의 역사적 상황
2) 로마 시대의 여가의 의미
3) 로마 시대 대표적인 철학자들이 본 여가의 의미

4. 결론

본문내용

구별되고, 대부분 시민생활과 같은 의미였다고 할 수 있다. 여가는 시간이 자유로울 때 향유하는 것이므로 개개인에게 여가기회 및 시설을 제공하기 위해 좋은 국가가 존재해야 한다고 생각하는 독특한 여가윤리를 발전시켰으며 공공여가시설의 건설을 통해 공공적 여가가 성행하였다.
로마인들에게 여가란 창조보다는 소비의 의미로, 지식의 탐구보다는 법과 관습, 최고의 선이기보다는 정치적 수단으로 간주된다. 로마인에 있어서 여가의 중요성은 그리스인들보다 높지 못하였으며 고대 그리스의 스콜레같은 가치 지향적, 혹은 규범적인 성격은 완전히 상실함 로마인들은 여가를 노동을 위한 적응의 의미로 파악하여 심미적이기 보다 실용적인 색채를 지니게 되었다. 반면 대중적 경향을 보인 로마시대의 여가는 참가(participation)에 의의를 두기보다는 소비에 더 큰 의의를 부여하였기 때문에 로마몰락의 중요한 원인으로 작용하였다.
♤ 참고문헌
김광득(1997). 여가와 현대사회. 백산출판사.
박재환(1997). 근대사회의 여가문화. 서울대학교 출판부
이장영 외 12인(2004). 여가. 일신사.
이중구(1998). 여가문화의 놀이. 대경
오순환(1999). 한국여가문화의 이해. 일신사.

키워드

교육,   사범,   교직,   레포트,   여가