목차
1. 투표의 역설
2. 지대추구 행위의 개념과 지대추구 행위의 예
3. 죄수의 딜레마의 시사점
4. 주인-대리인 문제
5. 가치론
2. 지대추구 행위의 개념과 지대추구 행위의 예
3. 죄수의 딜레마의 시사점
4. 주인-대리인 문제
5. 가치론
본문내용
성을 높이고 효율과 능률을 극대화 시키는 방안도 있겠다.
5. 가치론
가치는 인간이 어떤 대상에 대해 가지는 관심과 결부되어 있다. 이에 덧붙여 인간이 관심을 갖는 생활의 모든 측면의 바람직한 것에 대한 사람들의 관념이라 할 수 있고, 가치는 사실과 구별되어 사용된다. ‘사실’은 주관이 들어 있지 않은 현상임에 반해 ‘가치’에는 반드시 주관이 들어가야 한다. 또한, 사실의 세계는 ‘주어진 것’이고, 가치의 세계는 ‘만들어지는 것’이다. 즉, 사실의 세계는 목표, 조건, 상황 등이 단순히 주어지는 것이라 생각하고, 가치의 세계는 목표, 조건, 상황이 연구자에 의해 창조될 수 있다는 것이다. 가치는 좋은 것과 나쁜 것, 옳은 것과 그른 것 등의 주관적 용어와 관련되 있고, 사실은 참과 거짓 등의 객관적 용어와 관련된다.
가치론은 평가자 자신이 쾌락을 경험하거나 권력을 행사하거나 자아실현을 하거나 미를 감상하는 등의 가치에 초점을 두어, 정치, 경제, 법률, 과학이나 종교, 예술 등의 영역에서 평가자 자신에게 이익이 되는 것이라면 그것은 옳은 것이라고 본다. 이와 같이 가치론은 의무나 옳은 것에 대한 객관적인 형식적 기준이나 실질적 기준을 제시하지 않는다.
5. 가치론
가치는 인간이 어떤 대상에 대해 가지는 관심과 결부되어 있다. 이에 덧붙여 인간이 관심을 갖는 생활의 모든 측면의 바람직한 것에 대한 사람들의 관념이라 할 수 있고, 가치는 사실과 구별되어 사용된다. ‘사실’은 주관이 들어 있지 않은 현상임에 반해 ‘가치’에는 반드시 주관이 들어가야 한다. 또한, 사실의 세계는 ‘주어진 것’이고, 가치의 세계는 ‘만들어지는 것’이다. 즉, 사실의 세계는 목표, 조건, 상황 등이 단순히 주어지는 것이라 생각하고, 가치의 세계는 목표, 조건, 상황이 연구자에 의해 창조될 수 있다는 것이다. 가치는 좋은 것과 나쁜 것, 옳은 것과 그른 것 등의 주관적 용어와 관련되 있고, 사실은 참과 거짓 등의 객관적 용어와 관련된다.
가치론은 평가자 자신이 쾌락을 경험하거나 권력을 행사하거나 자아실현을 하거나 미를 감상하는 등의 가치에 초점을 두어, 정치, 경제, 법률, 과학이나 종교, 예술 등의 영역에서 평가자 자신에게 이익이 되는 것이라면 그것은 옳은 것이라고 본다. 이와 같이 가치론은 의무나 옳은 것에 대한 객관적인 형식적 기준이나 실질적 기준을 제시하지 않는다.
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