[북한문학]해방 후 북한문학의 전개양상에 대해 서술하시오

소개글

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목차

Ⅰ.서 론

Ⅱ.본 론
1.평화적 조국건설시기
2.위대한 민족해방전쟁 시기
3.전후 복구건설과 사회주의 기초건설을 위한 투쟁 시기
4.주체사상의 시대
5.오늘날의 북한 문학

Ⅲ.결 론

■참고문헌■

본문내용

됨에 따라 주민들에 대한 문학예술의 정치적 설득력이 떨어지는 결과를 가져왔기 때문에 이런 변화가 생긴 것이다. 1980년대 들어 '숨은 영웅 형상 문학'을 제기한다. 숨은 영웅 형상문학은 1980년에 본격화된 '숨은 영웅 따라 배우기'운동을 수용한 것으로 보통 사람들의 일상적인 삶에서 정치적 메시지를 찾는 것이다. 이는 생활에 밀착된 소재를 다루고 있어 일반 주민들이 주인공이 되고 있다는 점에서 설득력이 생긴다. 이와 더불어 '조선민족제일주의'를 강조하는 것도 문학작품의 중요한 역할이라는 등 민족 주체성을 강조하고 있다.
Ⅲ.결 론(북한의 문화예술의 문제점)
이상 알아본바와 같이 북한의 문학예술은 분단 이후 오늘에 이르기까지 당의 정책에 따라 사회주의 예술에서 요구되고 있는 이념에 의해 변화해 왔다. 따라서 북한의 문예정책은 문학예술에 대한 당의 규제로 국한될 수 밖에 없다. 당은 모든 권력을 장악하고 작가, 예술인들은 혁명화·노동계급화의 기수로 세운다. 그리고 주체의 문예이론이니 종자론이니 하는 이념적 원칙에 의해 그들의 창작활동을 규제하고 있고, 이러한 통제는 당의 조직과 문예단체의 조직을 통해 이루어지고 있으며, 사회주의 혁명건설을 위한 문예의 사회적 기능을 최대한으로 요구하고 있는것이다.
북한의 문예이론과 문예정책에서 주목해야할 문제점은 다음과 같다고 생각한다.
첫째는 민족문화 예술의 주체적인 인식과 그 뱝향성에 대한 문제이다. 북한의 문예이론은 주체의 문예이론이다. 사회주의 예술미학의 독자적인 원리를 확보한다는 의미에서 꾸준히 연구 선전되고 있는 주체의 문예이론은 달리 말하여 김일성 예술미학이라고 할 수 있을 것이다.
둘째는 문학예술의 창작적 실천과 그 임무에 대한 문제이다. 북한의 문학은 당과 인민에 대한 복무를 근본적인 사명으로 내세우고 있다. 사회주의 리얼리즘의 요건으로 내세워지고 있는 당성이라는 것도, 김일성의 교시에 의하면 당에 대한 끝없는 충성이며, 당과 혁명을 보위하고 당 정책을 관철하기 위해 투쟁하는 혁명정신
) 「김일성저작선집」 제3권 p159
으로 요약된다. 그러나 1970년대 이후 주체의 문예이론이 확립되면서부터, 당의 노선과 이념은 김일성의 주체사상과 혁명이념의 구현으로 대치되고 있다. 문학예술의 경우에도 당과 인민에 대한 복무라기 보다는 김일성에 대한 복무로 그 역할이 바뀌어 지고 있다는 것이다.
셋째로 문학예술의 창작활동과 그 집단적 주체화 문제를 지적할 수 있다. 문학예술은 개인의 창조적 상상력에 의해 산출되지만, 북한당국은 예술창작에 있어서 개인의 정서와 취향과 상상대신 인민대중의 이름을 빌어 집단성을 강조하고, 주체의 문예이론을 내세워 상상의 범주까지 규정하고 있다.
참고문헌
「북한의 오늘 제13권(북한의 문학)」 권영민 서울대학교 인문대학교수, 공보처
「북한 문학의 역사적 이해」 김재용, 문학과 지성사
「북한문학의 현상」 박태상, 깊은샘
「북한문학의 이해」 목원대학교 국어교육과, 국학자료원
「북한 문학사」 신형기·오성호, 평민사
「조선문학사」 북한사회과학원 문학연구소, 역락
등

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