한국 영화

소개글

한국 영화에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 들어가며

Ⅱ. 초창기 한국영화사(~1955)
1. 초창기
2. 광복이전
3. 광복 영화기

Ⅲ. 한국영화의 부활(1955~1979)
1. 한국영화의 부활
2. 1970년대 한국영화

Ⅳ. 세계속의 한국영화사(1980~)
1. 1980년대 한국영화
2. 1990년대 한국영화
3. 21세기 한국영화

Ⅴ. 한국영화를 되돌아 보며

본문내용

화 아카데미 설립-1984년 3월 한국 영화 아카데미가 설리됨으로써 한국 영화의 불꽃을 지피는 불씨 역할을 함
②1980년대를 일군 원동력, 신인 감독들-1980년대 중반 이후 새로운 감각의 신예 감독들이 대거 진출함으로써 우리 영화의 돌파구를 찾게 됨
③젊은 영화 운동과 단편 영화-1980년대의 단편 영화 제작과 젊은 영화 운동은 한국 영화의 영역을 다변화 하고 기능을 확대하는 기폭제 역할을 함
④1980년대 한국 영화의 수확- ‘깊고 푸른 밤’ ‘어우동’ ‘고래 사냥’ ‘매춘’ ‘미워도 다시 한번-80s' '애마 부인’ ‘자유 부인’ -성애 영화의 돌풍과 함께 의식이 강한 사회성 영화가 관객들의 호응을 얻음.
⑤벼랑 끝의 희망, 한국 영화의 돌파구- 1980년대 한국 영화는 군사 정권에서 민주화 시대로 이행되면서 관 주도의 통제에서 벗어나 자율적인 제작이 가능 해 졌고, 경색된 검열의 완화로 소재 선택과 표현의 자유 또한 확대 되어졌다.
4)변혁의 시기-
①1991년: 영화의 해로 선정
②1992년: 기획 영화 시대가 열림- 치밀한 사전 기획과 새로운 홍보 전략이 필수가 됨
③1995년 3월: 케이블 시대의 개막-케이블 TV의 등장이 영화의 관객을 넓히고 매니아를 양산함으로써 영화제작에 활력을 불어넣음
④1996년: 영화 사전 심의 위헌 판결- ‘가위질’ 로 표현되던 검열이 폐지되는 등 ‘혁명적 변화’가 일어남, 공윤 심의 폐지에 따른 대안으로 영화업계의 자율적인 등급심의제 도입
⑤1996년: 부산 국제 영화제 창설- 아시아를 대표하는 국제 영화제로 급성장
⑥1998년: 일본 영화의 개방
⑦1998년: 스크린 쿼터 사수와 영화인의 결속-생존의 절박감과 경쟁 압력이 한국 영화의 수준을 한 단계 발전시키는 자극제가 됨, 문화의 자주성과 영화인들로 하여금 의욕과 정열을 불태우는 전기를 마련
⑧1998년: 복합 상영관시대가 열림
⑨1991~1999년: 청신호로 나타난 한국 영화의 해외 수출
2. 1990년대 작품
1)로맨틱 코미디의 성쇠: 90년대 초반 한국 사회는 ‘신세대’ ‘X세대’ 라는 용어가 유행하면서 70년대 경제 발전기에 태어난 이들은 물질적으로 윤택한 환경에 자란 그들만의 생활방식을 나타낸다. 더욱이 문민정부의 등장과 개방화 풍조에 영향을 받은 신세대들은 개인주의적이고 감각적인 특성을 보인다 .
2)진취적인 독립 영화사의 기지개: 독립 영화가 미래의 새로운 한국 영화에 대한 가장 진취적인 대안이라고 밝히며 우리 영화의 질적인 발전을 꾀하는 긍정적 측면을 나타남.
3)상업성에 치우친 제작 관행: 다양한 소재발굴과 장르 확대, 치밀한 기획과 홍보, 배급력의 집중이 상승작용을 함
4)초대형 영화의 돌풍
①장군의 아들의 흥행 여세-짜임새 있는 구성과 신인들의 신선미, 탄탄한 연출력으로 관객들의 호응을 얻음
②서편제 돌풍, 백만 관객 시대로- 우리 것에 대한 일깨움과 장인 정신, 소리를 영상화한 연출력, 배급망의 확보 등으로 한국 영화의 중흥에 획기적인 디딤돌로 놓임
③쉬리, 공동 경비 구영 JSA의 흥행돌풍: 흥행 기록 경신, 한국형 블록버스터의 시도, 남북 관계를 이념이 아닌 인간애로 승화시킨 영상 또한 감동을 주는게 특징
5)위기와 도전: 1990년대 초반 절박한 상황에 대전환을 위한 발상의 전환과 질서 재편에 따른 기반을 구축하는 것이 급선무였고 한국 영화의 자주권 회복에 심혈을 기울였다.
3. 21세기 한국영화
1)매체의 혁명: 영화의 소통은 케이블 티비와 위성 방송으로 더욱 활기를 띨 것이며, 비디오와 레이저 디스크에 이은 DVD의 등장으로 집단 감상에서 개인 위주로 바뀌어 나갈 것이다.
2)영화의 생존 방식:
①다매체 시대의 한국 영화 ,창의력 개발이 관건
②소재와 장르의 폭을 넓혀야 한다
③작가주의 영화와 실험 영화가 나와야 한다
④영화 정책은 없을수록 좋다
Ⅴ. 한국 영화를 되돌아 보며
우리조가 한국영화사를 조사하면서 느낀점은 한국영화사가 한국영화예술사가 되기에는 많은 부족함이 있다는 것이었다. 본문에서 언급한 바와 같이 한국의 영화예술은 실질적으로 반세기가 조금 지났다고 할 수 있겠다. 하지만 우리나라의 정치적 상황은 반세기 동안 많은 변혁이 있었고 영화가 이런 변혁으로부터 자유스러울 수 없었다고 보겠다. 그 뿐만 아니라 한국의 경제력은 지난 반세기 자본주의를 도입하면서 ‘한강의 기적’ 이라 불리우는 성장을 하였다. 그리하여 영화도 자본주의 사상이 대거 융합되면서 영화의 예술적 가치는 많이 훼손되고 자본주의의 영화산업이 되고 말았던 것이다. 이처럼 한국의 영화는 예술적 가치를 함유하기에는 정치적 상황과 자본주의의 사상 때문에 많이 훼손되어졌다.
우리조가 생각하기에 전통적 사상인 종교, 예술, 철학 이 세 분야는 물질사상이나 정치적 이데올로기에 융합되거나 종노릇을 하여서는 안된다고 생각한다. 앞서 우리조는 우리나라 영화사의 과거를 되돌아 보았고 많은 것을 반성할 수 있게 되었다. 앞으로 우리나라의 영화사도 예술영화사라고 불리워질수 있게 자각과 반성을 해야 하겠다. 물론 영화를 비롯한 예술에 돈이라는 것이 전혀 개입되지 않을 수는 없겠지만 예술영화를 하기위하여 돈이 필요한 것이지 돈을 목적으로 영화가 발전되어서는 안된다고 생각한다. 다행인 것인 근래 한국의 영화를 살펴보면 예술적 가치를 함유하면서도 흥행에 성공하는 작품들이 대거 등장하였다. 2005년 10월, 부산에서 열린 국제영화제에서 한국영상예술학교의 교수님 한 분께서 “현대의 한국영화는 다양성과 힘을 두루 갖추었다” 만족해 하였다. 이처럼 한국의 영화사는 희망이 있다고 보겠다.
참고 문헌
<단행본>
1. 민병록, 이승구, 정용탁. “영화의 예술”. 2000, 5.
2. 지명혁. “영화예술의 이해”. 1970, 3.
3. 조요한. “예술철학”. 2003.
<연속간행물>
1. 권중운. “영상예술에 대한 현대 영상이론의 철학적 문제.
2. 박상규. “영화예술에 대한 현상학적 접근”
<참고정보원>
1. 카인즈, “한국언론재단 종합뉴스데이터DB”. 2006, 1, 8.
http://www.kinds.or.kr/
2. 네이버, “사전”. 2005. 1, 8.
http"//www.naver.com/

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