본문내용
준다 할지라도, 진정 그것을 누릴 수 있으려면 우선 인간을, 생명을 중시하는 마음이 기반이 되어야 한다. 첨단과학기술로 많은 것을 할 수 있을지라도 생명을 경시한다는 것은 무시할 수 없는 부분이다. 과학의 분야가 이 점을 주지한다면 과학의 발달은 윤리적인 면과 부합하면서 좀 더 올바른 길로 나아갈 수 있을 것이라고 생각한다.
참고문헌(References)
- 김영식, 2001, 과학혁명 : 전통적 관점과 새로운 관점, 아르케, 서울, 358p.
- 박이문, 2001, 과학철학이란 무엇인가, 사이언스 북스, 서울, 176p.
- 이준상, 1999, 생명의 과학, 한길사, 서울, 364p.
- 최재천, 2002, 과학 종교 윤리의 대화, 궁리, 서울, 353p.
- 홍영석, 2002, 과학기술의 윤리성, 교우사, 서울, 310p.
- 로버트 어그로스 조지 스탠시우, 1994, 새로운 생물학, 범양사, 358p.
- 린 마굴리스 도리언 세이건, 1999, 생명이란 무엇인가, 지호, 서울, 376p.
- 에른스트 마이어, 2002, 이것이 생물학이다, 몸과 마음, 서울, 496p.
- 히로시게 토오루, 2003, 사상사 속의 과학, 다우, 서울, 320p.
참고문헌(References)
- 김영식, 2001, 과학혁명 : 전통적 관점과 새로운 관점, 아르케, 서울, 358p.
- 박이문, 2001, 과학철학이란 무엇인가, 사이언스 북스, 서울, 176p.
- 이준상, 1999, 생명의 과학, 한길사, 서울, 364p.
- 최재천, 2002, 과학 종교 윤리의 대화, 궁리, 서울, 353p.
- 홍영석, 2002, 과학기술의 윤리성, 교우사, 서울, 310p.
- 로버트 어그로스 조지 스탠시우, 1994, 새로운 생물학, 범양사, 358p.
- 린 마굴리스 도리언 세이건, 1999, 생명이란 무엇인가, 지호, 서울, 376p.
- 에른스트 마이어, 2002, 이것이 생물학이다, 몸과 마음, 서울, 496p.
- 히로시게 토오루, 2003, 사상사 속의 과학, 다우, 서울, 320p.
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