당종해 혈증론의 남녀가 같고 다름 논의 제 2편 남녀이동론

소개글

당종해 혈증론의 남녀가 같고 다름 논의 제 2편 남녀이동론에 대한 보고서 자료입니다.

본문내용

녹용을 적용했는데 젖이 도리어 적어져서 적당함과 적당하지 않음이 있을 뿐임음을 보았다.
是故宜補脾陽者 雖乾薑 附子轉能生津;
그래서 비양을 보하는 것은 비록 건강 부자라도 굴러서 진액을 생성할 수 있다.
宜補脾陰者 雖知母石膏 反能開胃.
비음을 보하는데 적당한 것은 비록 지모와 석고라도 반대로 위를 열 수 있다.
補脾陽法 前人已備言之 獨於補脾陰 古少發明者 子特標出 知一陰一陽 未可偏廢.
비양을 보하는 방법은 앞 사람이 이미 대비하여 말했으나 비음을 보함에 유독 고대 발명한 사람이 적으니 내가 특별히 표출하여 1음1양이 치우쳐서 폐기할 수 없음을 알게 하였다.
補脾陰以開胃進食 乃吾臨證悟出 而借傷寒論存津液三字爲據 此外固無證據也.
비음을 보하여 위를 열고 밥을 잘 먹게 함은 내가 증상에 임해 깨달아 나옴이니, 상한론의 진액을 보존한다는 3글자에 근거함을 빌림이니, 이 밖에는 진실로 증거가 없다.
書旣成 後得泰西洋人醫法五種 內言胃之化穀 乃胃汁化之 幷有甛肉汁 苦膽汁 皆入腸胃化穀.
책이 이미 완성된 이후에 큰 서양인의 의료법 5종을 얻어서 안에 말하길 위의 곡식 소화는 위즙이 소화하니 함께 췌장액과 쓴 담즙이 함께 위장에 들어가 수곡을 소화한다고 했다.
所謂汁者 卽予所謂津液也.
이른바 즙은 내가 말한 진액이다.
西醫論臟腑 多言物而遺理
서양 의사가 5장6부를 논의함에 물체를 말함은 많아도 이치는 유실하였다.
如此條者 實指其物 而尙不與理相背 適足以證予所論 故竝志之.
이와 같은 조문은 실제로 그 물체를 지적함이니 이치와 더불어 서로 위배됨이 없으니, 알맞게 족히 내가 말한 것을 증거할 수 있으므로 함께 기록하였다.

키워드

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