목차
1.무가의 정의
2.무가의 특성
3.무가의 갈래
4.무가에 나타난 민중의식
5.무가의 현대적의의
2.무가의 특성
3.무가의 갈래
4.무가에 나타난 민중의식
5.무가의 현대적의의
본문내용
던 교술무가, 신의 근본과 내력을 이야기하는 서사무가, 그리고 신의 모습을 행위로 보여 주거나, 인간의 모습을 신에게 알리기 위해 연출되었던 행위에서 희곡무가의 형성을 찾을 수 있다.
우리의 문학이 이러한 무속제전에서 비롯되었던 것이고, 이러한 시기는 인간의 순수한 정감보다도 먹고 사는 생활 과 직결된 여러 가지 요구와 기원이 초기 무가의 내용 이였으리 라고 추측되며, 이는 원시 미개사회에서의 주술은 당시의 과학이었고 주술행위는 곧 과학행위였기 때문이다.
이러한 무가는 문화가 발전되면서 점차 퇴색하여 갔으나 상당기간을 지속해 왔으며 오늘까지도 이어지고 있다. 향가의 많은 작품에서 이러한 주가(呪歌)로서의 모습을 찾을 수 있는 것은 문학사적 흐름에서 당연한 현상이라 할 수 있다.
이렇게 오랜 세월동안 전승되면서 무가는 다른 갈래들과 끊임없는 갈래 교섭을 통해 우리 문학 발전에 기여해 왔다. 민요를 비롯해서 판소리, 시조, 한시 등 다양한 다른 갈래들을 적극적으로 수용하여 무가자체의 문학적 자산을 더욱 풍성하게 하면서, 동시에 판소리, 민요, 민속극 등에 자양분을 제공 했다. 특히 판소리와 민속극에 대해서는 그 모태의 역할을 충분히 수행했다고 할 수 있다.
우리의 문학이 이러한 무속제전에서 비롯되었던 것이고, 이러한 시기는 인간의 순수한 정감보다도 먹고 사는 생활 과 직결된 여러 가지 요구와 기원이 초기 무가의 내용 이였으리 라고 추측되며, 이는 원시 미개사회에서의 주술은 당시의 과학이었고 주술행위는 곧 과학행위였기 때문이다.
이러한 무가는 문화가 발전되면서 점차 퇴색하여 갔으나 상당기간을 지속해 왔으며 오늘까지도 이어지고 있다. 향가의 많은 작품에서 이러한 주가(呪歌)로서의 모습을 찾을 수 있는 것은 문학사적 흐름에서 당연한 현상이라 할 수 있다.
이렇게 오랜 세월동안 전승되면서 무가는 다른 갈래들과 끊임없는 갈래 교섭을 통해 우리 문학 발전에 기여해 왔다. 민요를 비롯해서 판소리, 시조, 한시 등 다양한 다른 갈래들을 적극적으로 수용하여 무가자체의 문학적 자산을 더욱 풍성하게 하면서, 동시에 판소리, 민요, 민속극 등에 자양분을 제공 했다. 특히 판소리와 민속극에 대해서는 그 모태의 역할을 충분히 수행했다고 할 수 있다.