목차
1. 자아존중감의 의미
2. 자아존중감이 필요한 이유
3. 자아존중감을 형성하는 원인
4. 자아존중감을 높이는 방법
2. 자아존중감이 필요한 이유
3. 자아존중감을 형성하는 원인
4. 자아존중감을 높이는 방법
본문내용
다.
다만 반복적인 실수는 부적인 결과를 가져올 수 있으므로 실수의 부정적인 기록을 자세히 기록하고 당신이 결정에서 얻고 싶은 것의 우선순위를 결정하여야 한다.
⑤ 비난에 반응하기
우리는 우리를 비난하는 말을 들을 때 공격적이거나 수동적인 양식을 띠기 쉽다. 그러나 이러한 방법은 효과적인 것이 아니다. 비난에 대한 효과적인 방법으로는 인정하기가 있다. 인정하는 것은 비평자의 말에 간단히 동의함으로써 비난을 즉시 멈추게 하는 효과가 있다. 다음으로 흐리게 하기가 있다. 흐리게 하기는 비건설적이고 부정확한 비평에 대해 형식적으로 동의하는 것을 의미한다. 여기서 우리는 부분적으로 동의하거나 어떤 가능성에 대해, 때로는 원리에만 동의할 수 있다. 마지막으로 탐색하기의 방법은 비난자의 의도를 파악하여 상투적인 대화를 의미있는 대화로 바꿀 수 있다. 이러한 순환과정에서 자아존중감을 지킬 수 있는 것이다.
⑥ 자기 수용을 위한 최면
최면은 당신을 변하게 하는 강력한 수단이 될 수 있다. 최면은 당신의 기본 사고방식을 변화시킬 수 있다. 간단한 스스로의 최면을 통해 비난자를 제거하고 신념에서 벗어나 자기자신에 대한 온정을 만들며 실수를 수용하고 새로운 암시를 한다.
다만 반복적인 실수는 부적인 결과를 가져올 수 있으므로 실수의 부정적인 기록을 자세히 기록하고 당신이 결정에서 얻고 싶은 것의 우선순위를 결정하여야 한다.
⑤ 비난에 반응하기
우리는 우리를 비난하는 말을 들을 때 공격적이거나 수동적인 양식을 띠기 쉽다. 그러나 이러한 방법은 효과적인 것이 아니다. 비난에 대한 효과적인 방법으로는 인정하기가 있다. 인정하는 것은 비평자의 말에 간단히 동의함으로써 비난을 즉시 멈추게 하는 효과가 있다. 다음으로 흐리게 하기가 있다. 흐리게 하기는 비건설적이고 부정확한 비평에 대해 형식적으로 동의하는 것을 의미한다. 여기서 우리는 부분적으로 동의하거나 어떤 가능성에 대해, 때로는 원리에만 동의할 수 있다. 마지막으로 탐색하기의 방법은 비난자의 의도를 파악하여 상투적인 대화를 의미있는 대화로 바꿀 수 있다. 이러한 순환과정에서 자아존중감을 지킬 수 있는 것이다.
⑥ 자기 수용을 위한 최면
최면은 당신을 변하게 하는 강력한 수단이 될 수 있다. 최면은 당신의 기본 사고방식을 변화시킬 수 있다. 간단한 스스로의 최면을 통해 비난자를 제거하고 신념에서 벗어나 자기자신에 대한 온정을 만들며 실수를 수용하고 새로운 암시를 한다.
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