[과외]중학 사회 2-07 현대 사회와 청소년 문화 02

목차

1. 객관식 기출문제

2. 해답과 풀이

본문내용

대중 매체 : 정서적으로 부정적인 영향을 끼칠 수도 있음, 학교 생활 : 청소년 문화에 영향을 줌,
가정 생활 : 청소년 문화에 영향을 줌, 청소년 문화와 전체 사회 문화와의 관계 : 상호 영향을 주고 받음.
21. ③
청소년 문화는 청소년들의 사고 방식, 언어, 외모, 행동 양식 등 모든 면을 포괄한다.
22. ⑤
청소년 문화라고 해서 전체의 문화 영역과 동떨어진 별개의 문화가 될 수는 없다. 상호 유기적 관계 속에서 전체적인 문화가 형성되는 것이다.
23. ④
24. ②
남녀 간의 만남을 부정적으로 봄, 남녀 간의 예절을 엄격히 지키도록 함.
25. ①
제2의 탄생 - 감각적이고 습관적인 것에서 이성적이고 추상적인 사고를 하며 자신을 자각함.
26. ⑤
서로의 인격 형성에 도움을 줌, 서로 간의 정서 안정, 이성에 대해 이해함, 1대 1의 연애와는 다름.
27. ①
참다운 진리와 영혼 구혼을 추구함, 인격 수양, 이웃 사랑과 정의 추구
28. ⑤
종교의 다양성을 인정, 타종교에 대해 포용적이어야 함, 인격 완성, 이웃 사랑, 정의 사회 등에 도움이 되는 종교는 존중하도록 함.
29. ⑤
대중 매체는 우리 생활에 유익한 정보와 흥미를 제공하기도 하지만 건전한 비판 의식이 없는 청소년들을 모방적이고 획일적인 문화 수용층에 머무르도록 하는 경향이 많다.
30. ④
시대 변화에 따라 새롭게 등장한 놀이를 찾아보자.
31. ①
놀이에 너무 빠져들다 보면 일하는 시간이나 공부하는 시간을 빼앗길 염려가 있다.
32. ①
청소년 문화도 전체 문화의 한 부분인 만큼 도덕적이어야 한다.
33. ②
청소년 문화는 풍부한 감성, 모방성, 파격적인 행동 양식 등이 나타나며, 대중매체의 영향을 많이 받는다.
34. ⑤
청소년기에는 왕성한 활동으로 인해 정신적, 육체적 피로가 많이 나타난다.
35. ②
아무리 종교가 발전해도 미신적인 종교들은 계속 남아 있다.
36. ④
진정한 종교적 의미와 실천은 개인의 구원과 사회의 구원을 모두 추구하는 데 있으므로, 종교 생활을 통하여 자아 완성을 이루고 이웃 사랑을 실천해야 한다.
37. ④
청소년 문화는 대개 복장, 태도 등과 같은 외면적인 문화로 나타나지만, 가치 등과 같은 내면적인 문화 또한 존재한다. 내면적인 가치로 도덕적 가치를 포함하고 있을 때, 바람직한 청소년 문화를 형성할 수 있다.
38. ③
경제적 풍요로움 속에서 학용품, 옷, 신발, 인스턴트 식품 등 청소년들을 위한 상품과 광고가 급격히 늘어 자신의 취향에 맞게 선택할 수 있는 좋은 점도 있으나, 자칫 소비 위주의 생활 태도를 갖게 할 수도 있다.
39. ④
40. ⑤
41. ③
42. ④
43. ④
놀이 문화는 자신의 평소 습관이나 자아 형성에 지대한 영향을 미친다.
44. ③
요즘 흔히 나타나는 청소년들의 문제는 바로 놀이 문화에 대한 잘못된 활용으로 나타나는 경우가 많다.
45. ③
이성 간의 교제는 부모님이나 선생님이 알도록하여 공개적으로 이루어지도록 하는 것이 바람직하다.
46. ⑤
청소년 시기의 유행에 따른 애정과 관심 등은 주로 즉흥적이고 감성적으로 이루어지는 경우가 많다.
47. ⑤
대중 매체의 영향으로 청소년 문화는 모방적이고 획일적인 특성을 갖는 경우가 종종 있다.
48. ⑤
청소년기에 놀이가 필요한데 놀이는 그 자체로 가치를 생산하지 않는다.
49. ⑤
오락은 상습성, 대인 관계 고립, 폭력성, 음란성, 외래 문화 일변성 등의 문제를 가지고 있다.
50. ③
인간이 종교를 갖고자 하는 것은 불완전한 존재로서의 부족함을 극복하기 위한 시도라고 볼 수 있다.
51. ⑤
지극히 감성적일 수 있는 청소년기에 이를 보완해 줄 수 있는 방법의 하나가 종교 생활이라 할 수 있다.
52. ③
종교 생활에서 가장 중요한 것은 자신이 믿고 있는 종교 못지 않게 타 종교도 중요하다는 사실을 인정해야 한다는 점이다.
53. ③
청소년 문화는 소비적이고, 유행에 민감하며, 모방성이 강하고, 현재적인 특성을 가진다.
54. ④
대중 매체의 발달로 인간은 이전에 비해 엄청난 정보의 홍수 속에 살게 되었다.
55. ④
놀이의 특징 중 한가지는 무상성(無償性)이다.
56. ③
학교 생활은 가치를 학습하는 생활이다.
57. ①
놀이의 기능은 생활의 여유와 활력이다.
58. ⑤
놀이가 지나치면 생산적 활동에 종사할 시간을 빼앗기게 된다.
59. ③
오늘날 청소년들의 정보 흡수는 주로 TV를 통해 이루어지고 있다.
60. ①
우리가 피해야 할 놀이가 사행적인 놀이이다.
61. ③
청소년기의 신체적 변화와 관련이 많다.
62. ⑤
옛날의 이성 교제는 엄격하였고, 은밀히 이루어졌으며, 제한된 만남만이 가능했다.
63. ①
청소년기에 나타나는 이성에 대한 관심은 제2차 성징과 관련이 있다.
64. ①
성숙한 인간으로 성장하도록 도와주는 이성 교제는 건전한 만남이어야 한다.
65. ⑤
종교는 죽음의 두려움, 인간의 불완전성, 기복, 삶의 의미 각성 등의 이유로 등장했다.
66. ②
종교의 다양성을 인정하고 사회 봉사에 열심인 종교 생활이 바람직하다.
67. ②
오늘날 종교 단체에서는 종종 일반 사회에 대한 봉사 활동을 하기도 한다.
68. ②
인격의 성장을 이룰 수 있는 만남이어야 한다.
69. ④
건전한 이성 교제는 인격의 성숙을 도와 준다.
70. ②
청소년기의 종교에 대한 태도에 많은 변화가 발생한다.
71. ②
종교의 다양성이 인정되어 가끔 부모님과 종교가 달라 갈등이 나타날 수 있다.
72. ①
종교적 의식(儀式)이다.
73. ⑤
우리 사회는 종교의 다양성을 인정하는 사회이다.
74. ③
어린이의 믿음은 수동적인 반면, 청소년기에는 믿음을 자기 것으로 받아들이게 된다.
75. ④
조상들은 이성 교제를 엄격히 규제하였다.
76. ③
이성 교제시 만남의 장소는 공개적인 곳이 적당하다.
77. ①
학생때 이성 교제로 어울리는 사람은 자기와 처지가 비슷하고, 관심도 비슷하여 대화가 통하고 서로의 인격을 성장시켜줄 수 있는 사람이다.
78. ①
이성 교제는 정신적인 성숙을 가져오는 긍정적 기능이 있다.

키워드

이성,   종교,   어린이,   조상,   교제,   옛날,   오락,   무상성