[과외]중학 사회 2-2학기 기말 01 개인과 사회의 발전(교사용)

목차

1 인간의 사회적 성장
2 인간의 사회 생활
3 인간의 문화 창조와 문화 발전

본문내용

는 선진국을 능가하는 기술력을 갖추어야 한다.
경쟁은 동일한 목표를 서로 차지하기 위하여 애쓰는 것이다. ④는 협동의 예이다.
[문화의 속성] ★
다음에서 알 수 있는 문화의 속성은? ①
한국 사람들은 대부분 김치를 즐겨 먹지만, 간혹 김치를 싫어하는 사람도 있다. 또한 한국인이라고 해서 모두 국악을 좋아하지도 않는다. 그렇지만 어느 식당을 가건 밑반찬으로 김치가 나오고, 영화 서편제는 랩 음악에 몰두해 있는 청소년들에게도 큰 감동을 준다.
①▶
문화의 공유성②문화의 학습성
③문화의 축적성④문화의 변동성
⑤문화의 전체성
한 사회 구성원들에게 공통적으로 나타나는 행동 및 사고방식이 있다. 사회 구성원들에게 원활한 사회 생활을 위한 공동의 장을 제공하는 것은 문화의 공유성이다.
[문화 이해 태도] ★★
다음에서 결여되어 있는 문화 이해 태도는? ④
우리 나라의 승려들은 육식을 금기시하고 금욕 생활을 하지만, 태국을 비롯한 동남 아시아 지역의 승려들은 육식을 하기도 한다. 따라서 동남 아시아의 불교는 정통 불교로 볼 수 없다.
①자문화 중심주의②문화적 우월주의
▶
③문화적 사대주의④문화적 상대주의
⑤문화적 쇄국주의
각각의 문화는 고유한 특성과 가치를 가지므로 우열을 비교할 수 없다는 문화의 상대성을 인정하는 것이 문화 상대주의다.
[문화의 다양성] ★
문화는 지역이나 민족에 따라 다양한 모습을 나타낸다. 이에 대한 사례로서 적절하지 않은 것은? ②
①일본인들은 다다미 방에서 생활을 한다.
②▶
모든 사람들은 어른이 되면 결혼을 한다.
③한국의 전통 가옥은 지붕에 기와를 얹는다.
④태국인들의 일부는 수상 가옥에서 생활을 한다.
⑤타이 지역은 기후 때문에 가옥 재료로는 통나무가 많이 쓰인다.
모든 사람들은 어른이 되면 결혼한다는 것은 각 사회마다 나타나는 공통된 특징이다. 이것은 문화의 보편성과 관련이 있다.
[인사법이 생겨난 이유] ★
다음 글과 같이 다양한 인사법이 생겨난 이유를 가장 바르게 설명한 것은? ④
세계 여러 나라의 인사법은 매우 다양하다. 프랑스 사람들은 악수를 하고, 사우디아라비아 사람들은 서로 포옹을 하며, 인도 사람들은 두 손을 마주하고 고개를 숙인다.
①나라마다 기후가 다르기 때문이다.
②다른 문화와 교류를 하지 않았기 때문이다.
③강력한 서양 문화의 영향을 덜 받았기 때문이다.
④▶
자연 환경과 역사적 배경이 서로 다르기 때문이다.
⑤교육 정도에 따라 인사법에도 수준 차이가 생겼기 때문이다.
문화는 자연환경, 역사적 상황, 민족, 지역에 따라 다르게 나타난다. 이것이 문화의 다양성이다.
[문화] ★
다음의 설명과 관련이 없는 것은? ③
우리 나라에서는 여름이 덥고 강수량이 풍부한 기후에 적합한 벼농사가 일찍부터 발달하였다.
▶
①짚신②두레③연등회
④초가집⑤쥐불놀이
제시된 글은 농경 문화가 발달하게된 원인이다. 연등회는 불교 행사로 불교 문화에 속한다.
[문화] ★
다음 글의 원숭이에게서 나타난 변화를 바르게 평가하지 못한 것은? ②
원숭이들은 모래와 흙이 묻은 고구마를 털에 문질러 먹었다. 그러다 바닷물에 고구마를 우연히 떨어뜨렸을 때 흙과 모래가 씻기고, 짭짤한 맛이 난다는 것을 알게 되었다. 그 후 원숭이들은 고구마를 주면 바닷가로 달려가 씻어 먹었다.
①고구마를 바닷물에 담갔다 먹는 습관은 그 후에도 계속 되었다.
②▶
원숭이가 고구마를 바닷물에 씻어 먹는 것은 어미 원숭이에게서 배운 것이다.
③원숭이 집단은 흙을 제거하기 위해서 처음에는 고구마를 털에 문질러 먹었다.
④고구마를 바닷물에 담갔다 먹으면 맛이 좋아진다는 것을 우연하게 알게 되었다.
⑤원숭이가 고구마를 바닷물에 담가 먹는 것은 보편적으로 나타나는 문화라고 할 수 없다.
우연적 효과를 계속 학습하게되어 문화가 된 예이다.
[문화] ★★
다음 사례를 통해 얻을 수 있는 결론으로 가장 타당한 것은? ④
(가) 폴리네시아의 마오리 족은 개고기를 주로 먹게 되었다. 그들이 주로 먹는 타로 나무의 뿌리에는 돼지가 싫어하는 수산이 많이 들어 있어 돼지를 사육하기가 어렵기 때문이다.
(나)북극권의 하레 인은 개고기를 먹지 않는다. 개는 사냥을 할 때 필수적인 교통 수단이기 때문이다.
①마오리 족은 처음부터 돼지고기를 먹지 않았다.
②마오리 족이 개고기를 먹는 것은 야만적인 행동이다.
③마오리 족의 문화가 하레 인의 문화보다 더 발달하였다.
④▶
문화의 우열을 가리기보다는 있는 그대로 이해하는 자세가 필요하다.
⑤하레 인이 개고기를 먹지 않는 것은 사료가 부족해서 개를 사육하기 어렵기 때문이다.
모든 사회의 문화는 어느 것이 더 좋고 나쁜지 가릴 수 없으므로 있는 그대로를 인정하는 것이 문화 상대주의이다.
[농촌 사회의 특성] ★★
다음 글에서 B의 태도를 가장 바르게 설명한 것은? ⑤
A:서낭당은 왜 마을에서 유지되었을까?
B:협동 노동이 필요한 농촌에서 마을 사람들을 묶어 주는 공동체 정신의 중심 역할을 했기 때문이다.
①미개하고 과학적이지 않다고 보고 있다.
②서낭당의 존재 가치를 인정하지 않고 있다.
③외국의 종교보다 열등한 것으로 보고 있다.
④기원을 알 수 없는 우연한 현상으로 보고 있다.
⑤▶
농촌 사회의 특성과 연결된 삶의 양식을 보고 있다.
서낭당을 농촌 사회의 특성과 연결된 삶의 양식으로 보고 있다.
[문화] ★★
다음 중 문화 현상에 해당하는 것은? ①
▶
① 수저로 식사를 한다.
② 졸리면 하품을 한다.
③ 목이 말라 물을 마신다.
④ 물건이 날아오면 눈을 감는다.
⑤ 먹을 것을 보고 침을 삼킨다.
배가 고플 때 먹는 것 자체는 타고난 본능이 때문에 문화가 아니지만, 어떤 음식을 어떻게 요리해 먹는가 하는 것은 후천적으로 학습한 것이므로 문화라고 할 수 있다.
[문화] ★★
문화의 상대성에 관한 설명으로 옳은 것은? ③
① 문화의 변동을 인정한다.
② 문화는 고정 불변의 성격을 지닌다.
▶
③ 다양한 문화들의 우열을 가릴 수 없다.
④ 다른 나라의 문화들 무조건 수용한다.
⑤ 자기의 문화가 가장 우수하다는 자부심을 가진다.
한 사회 문화는 그 사회의 자연적 환경과 사회적 상황의 산물로서 고유한 가치를 가지고 있기 때문에 각 문화를 어떤기준에 의하여 우열을 평가 할 수 없다.

키워드

발명,   발견,   수용,   사회,   성장,   생활