목차
최승로의 불교 비판
박초의 척불소& 정도전의 불씨잡변
최승로와 박초,정도전의 입장 차이
박초의 척불소& 정도전의 불씨잡변
최승로와 박초,정도전의 입장 차이
본문내용
있다.
앞에서 언급했다시피 최승로의 불교비판은 당시의 정책적 성향이 엿보이는 반면 정도전 박초는 신진사대부로서 당시 권문세족과의 세력다툼에 있어 사상적 기반으로 성리학을 채택했음을 알 수 있다.
또한 최승로의 사상은 기존의 유교라고 볼 때 정도전의 본문에서 볼 수 있듯이 주자의 성리학을 원용하여 사물의 이치를 다루고 사람의 마음과 실천적인 입장을 강조하는 등 좀 더 발전적인 형태의 유학사상을 나타내고 있다고 할 수 있다. 이를 통해 불교에 대한 비판이 훨씬 체계화되었고 최승로의 내용에서 볼 수 있었던 단순한 불교의 외적 폐단만을 비판하는 것이 아니라 깊숙이 내적 교리로 들어가 근본적인 불교의 교리상의 취약점을 근거로 불교 자체의 발전성을 부인하고 유교의 개혁성과 실천성을 옹호하고 있는 부분이 나타난다.
앞에서 언급했다시피 최승로의 불교비판은 당시의 정책적 성향이 엿보이는 반면 정도전 박초는 신진사대부로서 당시 권문세족과의 세력다툼에 있어 사상적 기반으로 성리학을 채택했음을 알 수 있다.
또한 최승로의 사상은 기존의 유교라고 볼 때 정도전의 본문에서 볼 수 있듯이 주자의 성리학을 원용하여 사물의 이치를 다루고 사람의 마음과 실천적인 입장을 강조하는 등 좀 더 발전적인 형태의 유학사상을 나타내고 있다고 할 수 있다. 이를 통해 불교에 대한 비판이 훨씬 체계화되었고 최승로의 내용에서 볼 수 있었던 단순한 불교의 외적 폐단만을 비판하는 것이 아니라 깊숙이 내적 교리로 들어가 근본적인 불교의 교리상의 취약점을 근거로 불교 자체의 발전성을 부인하고 유교의 개혁성과 실천성을 옹호하고 있는 부분이 나타난다.
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