무가의 이해

소개글

무가의 이해에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1. 무속과 무가
1) 무당의 유형
2) 무속의례의 유형과 절차
3) 무당의 유형과 무속의례의 관계
4) 무가와 무경
5) 무가와 굿의 관계

2. 무가의 역사적 전개

3. 무가의 특성

4. 무가의 갈래

5. 무가의 전승원리와 구연 방식

6. 무가의 문학성과 문학사적 의의

본문내용

당들이 그렇게 긴 무가를 구연할 수 있는 기본원리는 무엇일까? 무당들은 무의를 익히는 과정에서 작시단위들을 먼저 익히고, 구연의 현장에서는 자신이 미리 익혀서 머리 속에 저장해 두었던 이 단위들을 적절히 활용하여 하나의 굿거리를 엮어가는 것이다. 연구자에 따라서는 이를 투식어구, 투시적 표현단위, 공식적 표현어구, 공식어구, 공식적 작시단위 등으로 부른다.
한편, 무가 사설에 들어가는 불경이나 무경 등은 학습에 의해 암기하고 있다가 필요할 때 구송하는 방식으로 전승되었다. 따라서 무당들은 좋은 작시단위들을 많이 익히고 있어야 하고, 구연현장에서의 상황이나 그 변화에 적절히 대응할 수 있는 재치를 동시에 갖출 것이 요구되는데, 그 중 더 중요한 것은 물론 전자이다.
서정무가의 경우에 대부분의 민요나 유행가 등이 그대로 들어가기 때문에, 무당은 그 노래를 그대로 구연하면 별 문제는 없다. 고술무가의 경우, 활용되는 작시단위들은 거의 무가에서 널리 활용되는 작시단위들이고, 무속의례의 관습에 따라 고정된 틀이 있는 것들이다. 또한, 서사무가의 경우, 줄거리는 설화에서와 같이 서사구조에 따라 기억하고, 개별 장면의 구체적 묘사나 표현에 해당하는 것들은 이미 익히고 있는 작시단위들을 활용하여 엮어가는 방법을 사용한다. 희곡무가의 경우에는 서사무가의 경우와 기본적으로는 비슷하지만, 서사무가에 비해서 훨씬 더 현장상황에 형향을 많이 받게 된다.
2) 무가의 구연 방식
무가의 구연 방식은 그 분류기준을 무엇으로 설정하느냐에 따라 달라지는데, 이 문제에 관해서는 서사무가를 대상으로 판소리와의 관계를 구체적으로 논한 연구결과가 있어 좋은 참고자료가 된다. 이에 따르면, 서사무가의 구연 방식은 구송창과 연희창으로 나눌 수 있는데, 구송창은 독경무의 앉은 굿에서 하는 구연 방식이 그 전형이고, 연희창은 동해안의 세습무들의 구연 방식이 그 전형이라고 한다. 한편, 구송창이 비교적 신성성을 강하게 의식하는 데에 비해 연희창은 오락성을 강하게 의식한다. 또한, 무가의 구연 방식이 구송창에서 연희창으로 이행된 과정을 통해 무가의 제의적 기능이 퇴색되고 오락적 기능이 강화되는 과정을 읽어낼 수 있다.
6. 무가의 문학성과 문학사적 의의
무가는 무속제의와 결합된 것이고, 무속제의는 주술성과 신성성을 바탕으로 한다. 그러나 무속의 관습에 따라 무속의례는 신과 인간 사이의 화합의 축제를 요구한다. 이 점에 오락성이 자연스럽게 개입될 수 있고, 이로 인해, 무가는 문학적으로 성장할 수 있는 기반을 다진다. 인지의 발달과 함께 신성성의 회의가 일고, 인간을 대상으로 하는 형태로 무가가 변하게 되자, 그에 맞춰 무가는 오락성과 예술성이 점점 강화되는 경향을 보였다.
무가는 많은 무당들에 의해서 오랜 세월 전승되는 동안에 그 예술성이 높아져서 오늘날에 이르렀으며, 무가 사설 속에 들어 있는 많은 노래들이 판소리를 비롯한 다른 갈래들에 수용되었다는 사실은 무가 사설이 그만큼 문학적으로 뛰어나다는 것을 뜻하기도 한다. 이와 같이 무가는 문학사적으로도 중요한 의의가 있다.

키워드

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