본문내용
실험이 없이 순수한 이성만으로 우주의 진리에 도달할 수 있었던 데에 반해 갈릴레이는 모든 것은 실험과 관찰을 통해 검증되어야한다고 하였기 때문이다.
지금까지 살펴 본바와 같이 이 세 과학자들은 기존의 중세철학의 여러 주장들이 잘못되었음을 과학적인 증거로 제시하였고 이러한 증거의 제시로 인하여 근세철학으로의 전환이 요구 될 수밖에 없었던 것이다.
또한 과학의 혁명은 기존 체제에서 점진적으로 변화한 것이 아니라 완전히 새로운 구조의 과학이 생겨나면서 일어나게 되었다. 합리적이고 실증적인 과학을 소유하게 되었고, 진실을 얻기 위해서 철학적 사색이 아닌 실험적 방법을 사용하게 되었으며 지식을 응용하여 자연을 지배하려고 노력하면서 근대 물질 문명의 기초를 이루게 되었으며 이는 후에 합리론, 경험론, 관념론 등의 철학사상에 영향을 주게 된다.
지금까지 중세철학이 근세철학으로 바뀔 수밖에 없었던 원인을 밝혀 보았다. 르네상스의 부흥, 종교개혁, 근세과학의 발달 등이 그 주된 원인이었음을 살펴 볼 수 있었다. 결론적으로 종합하여 정리하여 보면 결국 중세의 철학은 그 종지부로 갈수록 철학사에 이렇다할 공헌을 하지 못하였고 진정한 진리를 탐구하지 못한 것이 바로 그 원인일 것이다. 이러한 철학은 당시의 시민들에게 만족스러운 답변을 제시하지 못했을 것이고 불만과 비난을 면치 못했을 것이다. 그리고 중세의 지나치게 신 중심적이고 교회중심의 철학은 후로 갈수록 그 모순적인 면모를 끊임없이 드러내게 되고 이러한 모순이 르네상스와 종교개혁, 근세과학의 발달을 통해 적나라하게 드러나게 된 것이 그 원인일 것이라고 결론짓고 싶다.
지금까지 살펴 본바와 같이 이 세 과학자들은 기존의 중세철학의 여러 주장들이 잘못되었음을 과학적인 증거로 제시하였고 이러한 증거의 제시로 인하여 근세철학으로의 전환이 요구 될 수밖에 없었던 것이다.
또한 과학의 혁명은 기존 체제에서 점진적으로 변화한 것이 아니라 완전히 새로운 구조의 과학이 생겨나면서 일어나게 되었다. 합리적이고 실증적인 과학을 소유하게 되었고, 진실을 얻기 위해서 철학적 사색이 아닌 실험적 방법을 사용하게 되었으며 지식을 응용하여 자연을 지배하려고 노력하면서 근대 물질 문명의 기초를 이루게 되었으며 이는 후에 합리론, 경험론, 관념론 등의 철학사상에 영향을 주게 된다.
지금까지 중세철학이 근세철학으로 바뀔 수밖에 없었던 원인을 밝혀 보았다. 르네상스의 부흥, 종교개혁, 근세과학의 발달 등이 그 주된 원인이었음을 살펴 볼 수 있었다. 결론적으로 종합하여 정리하여 보면 결국 중세의 철학은 그 종지부로 갈수록 철학사에 이렇다할 공헌을 하지 못하였고 진정한 진리를 탐구하지 못한 것이 바로 그 원인일 것이다. 이러한 철학은 당시의 시민들에게 만족스러운 답변을 제시하지 못했을 것이고 불만과 비난을 면치 못했을 것이다. 그리고 중세의 지나치게 신 중심적이고 교회중심의 철학은 후로 갈수록 그 모순적인 면모를 끊임없이 드러내게 되고 이러한 모순이 르네상스와 종교개혁, 근세과학의 발달을 통해 적나라하게 드러나게 된 것이 그 원인일 것이라고 결론짓고 싶다.
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