[상담심리] 현실치료의 개요, 개념, 요법, 절차, 치료사례, 평가, 견해 등등 정리 [A+레포트]

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[상담심리] 현실치료의 개요, 개념, 요법, 절차, 치료사례, 평가, 견해 등등 정리 [A+레포트]에 대한 보고서 자료입니다.

목차

I. 서 론
1. 여는말
2. 인물생애

II. 본 문
1. 주요개념
1) 인간관
2) 행동 선택 이론
3) 현실치료의 특징
2. 심리상담·치료과정
1) 심리상담·치료목표
2) 심리상담·치료자의 역할
3) 내담자의 경험
4) 심리상담·치료자와 내담자의 관계
3. 적용 : 심리상담·치료기법과 절차
1) 현실치료의 실제
2) 심리상담·치료환경
3) 변화절차
4) “WDEP”체계
5) 현실치료의 적용
4. 현실치료와 다른 치료방법의 비교
1) 정신분석과의 비교
2) 행동주의 치료와의 비교
3) Adler의 개인심리학과의 비교
4) Ellis의 합리적 정서행동요법과의 비교
5. 치료사례
1) 현실치료 적용사례
2) 학교에서의 현실치료 사례
3) 현실요법 상담사례

III. 결 론
1. 요약과 평가
1) 요 약
2) 현실치료의 공헌
3) 한계와 비판
2. 중다문화적 심리상담·치료와 현실치료
1) 중다문화적 심리상담·치료에의 공헌
2) 중다문화적 심리상담·치료에서의 한계

본문내용

구나!
내담자 : 선생님들이 날 정말 성가시게 해요.
상담자 : 이런 상태를 바꾸고 싶니?
내담자 : 낙제하고 싶지는 않아요.
상담자 : 너는 학교에서 잘 지내고 선생님이나 식구들과도 좋은 관계로 잘 지내고 싶니? 아니면 네 생활을 지금처럼 계속 비참하게 내버려두고 싶니?
내담자 : 지금 이 상태가 지긋지긋해요.
상담자 : 네 생활을 변화시키길 원하니?
내담자 : 원해요.
상담자 : 생활을 변화시키기 위해서 오늘 밤 네가 어떤 일을 선택할 수 있겠니?
내담자 : 친절해 질 수 있을 거예요. 내가 할 것은.. 지금부터 친절해질 겁니다. 아주 부드럽고 멋진 아들이 될 겁니다.
상담자 : 언제든지 그렇게 완벽할 수 있겠니?
내담자 : (주저함)
상담자 : 이번 주 토요일까지 네 자신에게 어떤 다짐을 할 수 있을까?
내담자 : 착해 질 거예요.
상담자 : 어떻게?
내담자 : 다투거나 싸우지 않겠어요.
상담자 : 무엇을 하겠니?
내담자 : 부모님께 웃는 얼굴로 대할 거예요.
상담자 : 언제 부모님께 웃을 거니?
내담자 : 학교에서 돌아왔을 때요.
상담자 : 여기서 한번 웃어볼 수 있겠니?
상담자 : 훌륭한데. 우리 확실하게 하는 뜻에서 악수할까?
내담자 : (상담자의 손을 꽉 잡고 흔든다)
Ⅲ. 결 론
1. 요약과 평가
1) 요약
현실치료의 핵심은 개인이 어떻게 더 좋은 관계를 형성하고, 더 효과적으로 선택하며, 더 잘 통제하도록 돕는 것이다. 사람들은 통제할 수 없는 상황의 희생자가 아니고 자신의 생활에 대해 책임이 있다. 그래서 교사나 모델로서 기능을 하는 치료자는 내담자들이 자신의 행동을 변화시키기 위하여 현재 무엇을 할 수 있는지, 무엇을 할 의지가 있는지 초점을 두고 타인과 어떻게 신뢰로운 관계를 형성하는지 가르치고 계속해서 효과적으로 더 좋은 선택을 했는지 평가하도록 질문한다.
2) 현실치료의 공헌
현실치료의 장점은 비교적 단기적인 심리상담/치료이고 의식적인 행동 문제를 다룬다는 것이다. 통찰이나 인식만으로 부족한 점을 채워주며, 선택이론의 실존적 토대는 이 접근의 주된 강점이다. 내담자가 최대한의 노력을 하거나 혹은 희망하는 선택을 하는 것은 욕구를 만족 시키는 결과를 가져 올 것이다.
선택이론의 중요한점은 내담자의 자기 평가과정으로 이끄는 점을 강조한다는 것이다. 내담자가 행동, 인지 감정의 내적 평가를 찾아 평가하도록 도와 도움이 되지 않는 행동을 하지 않을 것이라고 스스로 결정하도록 하여 새로운 행동을 위한 더 많은 고려를 하게 된다.
3) 현실치료의 한계와 비판
현실치료의 중요한 한계는 거의 의식에만 초점을 맞추고 있기 때문에 억압된 갈등이나 무의식적 힘을 고려하지 않고, 꿈의 분석이 포함되지 않았던 점이다. (꿈은 내부갈등을 인식하도록 돕는 강력한 도구로써 꿈을 해체하고 다른 행동을 할 수 있도록 길을 열어주는데 도움이 된다.) 또한 전이를 잘못되고 오도된 개념이라고 보는 글래서의 관점도 한계에 부딪힌다. 전이에 초점을 맞추는 것은 치료자와 내담자에게 있어 방어일 수가 있다. 그러나 타인에 대한 정확한 지각을 방해하는 이런 형태의 투사를 배제시키게 되면 너무 편협한 치료가 될 것이다.
글래서는 정신질환을 모두 선택한 행동이라고 주장하고, 정신질환은 불만족스러운 현재관계의 결과라고 하였는데 이는 너무 극단적인 관점이다. 불만족스런 관계와 연관된 고통과 좌절을 다루기 위한 행동적 선택을 심리적 장애로 보는 것은 너무 단순화 시킨 것이며 피험자를 희생자로 비난할 수 있는 견해로써 고통 받는 사람에게 죄의식까지 추가 시키는 것이다.
2. 중다문화적 심리상담/치료와 현실치료
1) 중다문화적 심리상담/치료에의 공헌
중다문화적 심리상담에서는 심리상담/치료자가 내담자의 세계관을 존중해야한다. 치료자가 변화시킬 행동을 결정하지 않는 것은 내담자를 존중하는 또 다른 방법이다. 또한 치료자는 내담자 대신 균형을 잡는 것이 아니라 내담자 스스로 답을 찾도록 유도해야 한다.
감정을 규명하고 탐색하는 것보다는 행동 및 사고에 초점을 맞추는 것이 치료에 대한 내담자의 저항을 줄일 수 있다.
중다문화적 심리상담/치료 영역에서 현실치료의 적용은 다른 문화권 사람들에게 적합하도록 수정할 필요가 있다.(우볼딩)
ex. 일본인 내담자를 대할 때 직접적이고 직면적인 질문은 피할 것
다른 문화권 내담자와의 심리상담/치료에서, 치료자들은 욕구를 충족시키는 행동을 선택하는데 있어서 융통성 있는 자세를 가져야 한다. 이 접근은 내담자들에게 바라는 변화를 성취할 수 있는 도구를 제공하고, 계획하기 장면에서 특히 중요하다. 할 수 없는 것이 아니라 실천할 수 있다는 긍정적인 단계에 초점을 둔다.
2) 중다문화적 심리상담/치료에서의 한계
소수 민족 내담자와 심리상담/치료할 때의 단점 중에 하나는, 이 접근이 내담자의 일상생활에서 그들에게 해를 끼치는 방향으로 작용할 수 있는 매우 실제적인 환경의 힘을 고려하지 않는다고 내담자들이 느낄 수도 있다는 사실이다. 성급한 치료자는 내담자에게 환경의 고려 없이 자신의 생활을 스스로 책임지도록 강요할 수도 있다.
ex. 미국 내 소수인종, 민족은 차별대우, 인종차별 등으로 원하는 것을 이루지 못하는 경우가 있는데 치료자가 이러한 환경적 제약을 인정하지 않을 경우 내담자는 이해받지 못한 기분이 될 것이다.
또 다른 문제는 치료절차와 문화적 차이이다. 미서구권과 달리 자신의 욕구를 적극 표현하지 않는 문화권의 내담자에 대해서는 현실치료를 다소 “부드럽게” 적용할 필요가 있다. 이 문화권의 내담자는 자신의 욕구를 표현하는 것에 대해 부담을 느끼며 만일 재차 표현할 것을 강요받을 경우 치료를 중단할 수도 있으므로, 치료절차를 다양한 문화의 구성원들의 가치관과 생활 경험에 맞출 필요가 있다. 5
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<참고문헌>
박애선(2001), 21세기와 현실요법, 시그마프레스
김영진(2003), 심리학 역사 속에서의 상담이론, 교육과학사
김형태(2003), 21세기를 위한 심리학, 동문사
Stephen Palmer 저, 김춘경 역(2004), 상담 및 심리치료의 이해, 학지사
김형태(2005), 21세기를 위한 상담의 이론과 실제, 동문사

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