콘스탄티누스의 기독교 공인의 의의

소개글

콘스탄티누스의 기독교 공인의 의의에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1. 들어가는 말

2. 콘스탄틴의 기독교 공인의 역사적 배경
2.1 정치적 배경
2.2 밀란 칙령

3. 콘스탄틴의 공인 이후 변화
3.1 기독교에 대한 정책
3.2 교회의 변화

4. 공인에 대한 평가
4.1 긍정적 영향
4.1.1. 제국 교회 창설의 초석
4.1.2. 제국 내에 인도주의 정착
4.1.3. 교리와 신학의 발전
4.2 부정적 영향
4.2.1. 기독교 윤리의 세속화
4.2.2 이교 의식 도입
4.2.3 교회의 세속화

5. 맺는말
참고 자료

본문내용

들어 온 것은 교회 건축이나 마리아 숭배, 기독교 축일의 성립 등에서도 찾아 볼 수 있다.
4.2.3 교회의 세속화
교회가 권력에 의존한 결과로서 기독교는 그 자신의 이상으로 세상을 변화 시키는 힘이 되지 못하고 오히려 세상이 교회를 지매한 것으로 볼 수 있다.
콘스탄틴의 정책과 관련지어 신학자 키(H.C.Kee)는 "교회와 제국의 통합은 종교적 제도들과 상징으로 사회와 문화의 더 넓은 영역에 대한 지배를 확장시킴으로 교회의 세속화라는 문제를 야기 시켰다"고 말하고 있다.
) Howard.c.Kee, 그리스도교 기원에 대한 사회학적 연구. 서중석 김명수 공역(서울: 대한 기독교서회,1986), p45~46
기독교의 제도화 이것은 곧 기독교의 능력의 상실이다. 기독교는 성공한 것 같았으나 쇠퇴한 것이다. 수도워 주의가 콘스탄티누스의 기독교 공인 이후에 발전 했다는 것은 우연의 일치가 아니다. 교회가 4세기 제국의 비호 가운데서 안주하여 세속적인 경향을 띠었다면, 이에 대립하여 일어난 수도원 운동은 비세속화의 몸부림으로 이해해야 할 것이다.
초기 기독교는 이시스(Isis)제의와는 달리 입교식에 입을 옷이나 사제의 보수 헌물을 마련하는데 거금을 들일 필요가 없었지만, 권력과 재물을 가진 자를 끌어 들이기 시작함으로 물질적인 세속화도 가속되었다.
5. 맺는말
기독교는 초기 역사에 있어서 분명히 로마 제국의 사회적 기반에서 성장 하였고, 후에는 로마의 역사의 방향을 결정짓는 중요한 매체로 등장하였다. 지리 역사 사회관계 등 초대 그리스도인들의 생활과 사고에 있어서의 이 같은 모든 측면들은 그리스도인들이 생활하고 사고하고 있던 로마 세계의 배경 없이는 이해 될 수 없다. 즉 교회는 그 자체가 존립하고 있는 역사라는 시간적 공간적 세계와 완전히 분리 될 수 없는 것이다. 이와 같은 맥락에서 기독교의 공인을 보려고 노력 했다.
기독교의 박해는 종교로서의 기독교 자체에 대한 반대가 아니라 로마 제국의 영광을 재현하고자 하는 국가적 과제를 방해하는 세력으로서의 기독교에 대한 박해였다. 이러한 박해 중에 콘스탄티누스가 지배권을 얻었을 때 박해의 끝인 관용의 칙령을 발표하고, 기독교를 정치적으로 이용하려 한다. 그는 박해자가 되기보다 후원자가 되는 현명한 정치적 결단을 하게 된다. 박해에서 벗어나서 기독교는 제국의 후원으로 새로운 시대를 맞았다. 제국과의 결착으로 기독교는 외적으로 커지는 성장을 이룩하고 기독교의 공공연한 정치적 힘과 세력이 강화 된다. 또 기독교의 고유한 특성을 사회에 투입 시키는 것과 교리 신학의 발전을 이룬다.
이런 상황은 교회에 긍정적인 결과만을 초래 한 것이 아니다. 이시기에 교회의 세속화가 시작되고 오늘의 많은 교회 문제는 그 연원을 살펴보면 기독교 공인의 배경과 그 맥을 같이 하고 있다고 할 수 있다.
전체적인 내용의 종합적인 결론을 내려보자면 콘스탄티누스의 기독교공인은 긍정적인 면도 있지만 부정적인 면이 더 많다는 전제가 옳음을 보여 준다.
<참고 자료>
Howard.c.Kee, 그리스도교 기원에 대한 사회학적 연구. 서중석 김명수 공역(서울: 대한 기독교서회,1986)
최형걸, 초대 교회사 (서울 : 기독교문서 선교회, 1986)
박정의 <콘스탄틴 皇帝의 公認을 中心으로 하여 나타난 初期 基督敎의 變化> (고신대학교 신학대학원,1994)
Alistair Kee,<콘스탄틴 대 그리스도> 이승식 역 (서울 : 한국신학연구소,1988)
F.F Bruce, 초대교회역사, 서영일 역, (서울 : 기독교문서 선교회, 1986)
Latourett, 기독교사 1
방석운 (콘스탄티누스의 기독교 공인에 대한 비판적인 연구) (고신대학교 신학대학원,1994)

키워드

기독교 공인,   콘스탄티누스,   의의,   신학