(일본사회와 문화)원시고대사회[A+]★★★★★

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목차

1. 벼농사의 시작
2. 히미코
3. 야마토 시대
4. 호류지
5. 대화의 개신
6. 나라시대
7. 만요슈
8. 개혁의 칙령
9. 나라의 대불
10. 헤이안 시대
11. 카나문자
12. 한글과 인본문자와의 공통점과 차이점
13. 무사의 대두

본문내용

독실한 불교신자였던 쇼오토쿠 태자는 불교 전파를 위해 야마토의 이카루가에 호오류우지를 세웠는데, 이 호오류우사는 고구려의 담징이 그린 것으로 추정되는 백제관음도로 유명하며 현재 세계에서 가장 오래된 목조건물 중의 하나로 인정받고 있다. 이 시대의 문화는 야마토의 아스카나 이카루가를 중심으로 발전했기 때문에 아스카 문화라고 하며 대륙과 그리스, 서아시아 등의 문화를 많이 수용한 걸로 보인다. 쇼오토쿠 태자가 죽은 뒤, 소가 씨들은 황실을 위협할 정도로 세력이 강화되어 그 횡포가 극에 달했다. 이에 나까노 오오에 황태자와 나까토미노 카마타리 등의 호족들이 의기투합, 소가 씨를 제거하고 새로운 정권을 탄생시켰다. 이를 타이카 개신이라고 하며 이는 정치적으로 큰 전환점을 이루며 당의 제도를 도입, 천황 중심의 중앙집권체제를 마련하였다. 다이카는 당시 일본 최초의 연호이기도 하다.
1. 시대개관
5세기말부터 6세기에 이르는 시기는 야마토정권에 있어서 일대 전환기였다. 웅략조에서 계체, 흠명조에 걸친 이 시대는 정권내부의 정쟁이 격화되고 지방에서는 호족들의 반란이 일어나 야마토정권의 지배체제에 모순이 드러나기 시작하였다.

키워드

(일본사회와 문화)원시고대사회,   히미코,   카나문자,   야마토,   원시고대사회,   일본사회와 문화,   호류지,   만요슈