기독교윤리관

목차

서론

본론

결론

참고문헌

본문내용

아무것도 가지고 가지 못하리니 우리가 먹을 것과 입을 것이 있은즉 족한 줄로 알 것이니라. 부하려 하는 자들은 시험과 올무와 여러 가지 어리석고 해로운 정욕에 떨어지나니 곧 사람으로 침륜과 멸망에 빠지게 하는 것이라. 돈을 사랑함이 일만 악의 뿌리가 되나니 이것을 사모하는 자들이 미혹을 받아 믿음에서 떠나 많은 근심으로써 자기를 찔렀도다." 잠언 30:8, 9, "나로 가난하게도 마옵시고 부하게도 마옵시고 오직 필요한 양식으로 내게 먹이시옵소서. 혹 내가 배불러서 하나님을 모른다 여호와가 누구냐 할까 하오며 혹 내가 가난하여 도적질하고 내 하나님의 이름을 욕되게 할까 두려워함이니이다." 빌립보서 4:11-13, "내가 궁핍하므로 말하는 것이 아니라 어떠한 형편에든지 내가 자족하기를 배웠노니 내가 비천에 처할 줄도 알고 풍부에 처할 줄도 알아 모든 일에 배부르며 배고픔과 풍부와 궁핍에도 일체의 비결을 배웠노라. 내게 능력 주시는 자 안에서 내가 모든 것을 할 수 있느니라."]
성도들을 위한 성경의 생활 교훈은 또한 다음 몇 가지 말로 요약될 수 있다.
1. 거룩 - 성도의 생활은 거룩한 생활이다. 거룩은 하나님의 기본적 속성이다. 하나님은 지극히 거룩하시다. 물론, 하나님의 거룩하심은 피조 세계를 초월해 계시는 그의 초월성을 내포하지만, 그것은 또한 모든 도덕적 불결로부터 떠나계심, 곧 도덕적 성결을 의미한다. 이 점에 있어서 모든 사람은 창조주 하나님의 속성을 본받아야 한다.
2. 의, 선, 진실 - 성도의 삶은 또한 의와 선과 진실의 삶이다. 의와 선과 진실 속에 구약 율법의 모든 내용이 포함된다. 의는 도덕 표준에 일치하는 것을 뜻한다. 선은 긍휼, 자비, 사랑 등을 포함한다. 하나님은 의로우시고 선하시고 진실하시다. 성도도 의롭고 선하고 진실하게 살아야 한다.
3. 겸손 - 겸손은 성도의 삶의 매우 고상한 덕으로 인정된다. 겸손은 자신이 하나님 앞에서 피조물됨과 더욱이 죄인됨을 깨닫고 자신을 낮추는 태도이다. 그것은 참 신앙과 순종으로 향하는 첫걸음이다.
4. 윤리적인 말 - 성도의 삶은 윤리적인 말로 나타난다. 일반적으로는 말을 절제하라, 거짓된 말을 버리고 진실한 말을 하라, 더러운 말을 버리고 깨끗한 말을 하라, 그릇된 비난과 저주의 말을 버리고 유익한 말을 하라, 과격한 말을 버리고 유순한 말을 하라, 경솔한 말을 버리고 신중한 말을 하라, 그러나 권면과 책망의 말도 때때로 필요하다.
<결론>
본론의 내용은 김효성 목사님께서 기독교 윤리에 대해 쓴 글의 내용을 바탕으로 서술하였다. 100장에 가까운 내용 중에 십계명에 관한 내용을 정리한 것이다. 이 내용이외에도 실제 생활에서 적용할 수 있는 많은 내용 들이 있었다. 그 내용들을 통해서 많은 것들을 깨닫게 되었다. 우리는 믿음으로 구원을 받지만 그 믿음과 함께 선한 행동도 함께 나타나야 한다. 우리는 성경에 나와 있는 도덕법, 즉 율법을 지켜야 한다는 것을 다시 한번 느끼게 되었고, 우리들의 생활의 목적은 하나님께서 주신 그 의를 우리의 삶 속에서 완전하게 적용하고 실천하여 살아가는 것이라고 생각한다. 그런 생활을 통하여 우리는 이 세상에서 빛과 소금으로 사용 되고 하나님의 영광을 드러내기를 소원한다.
<참고문헌>
기독교 윤리-김효성 목사님
<감사의 글>
먼저 수업시간에 많은 내용을 통해 저희를 가르쳐 주시는 김정성 교수님께 감사드립니다. 그리고 이 레포트를 통하여서 다시 한번 십계명에 대해 깊이 공부하는 소중한 기회였습니다. 그리고 레포트를 쓰기위해 내용을 조사하면서 레포트에는 쓰지 않았지만 더 많은 것들을 깨달았습니다. 그리고 공부할 수 있는 환경을 허락해 주신 하나님께 감사합니다.

키워드

기독교,   윤리,   십계명,   신앙,   종교