안락사에 대한 나의 견해

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 안락사의 개념

Ⅲ. 안락사의 유형(安樂死의 類型)

Ⅳ. 안락사의 실태

Ⅴ. 안락사에 대한 찬․반 논쟁

Ⅵ. 결론

<참고문헌>

본문내용

중시)의 뒤를 좇아가는 것이 옳은 방법일까..
그런 방법보다는 우리에게 좀 더 시급한 문제인 호스피스(Hospice) 호스피스란 죽음을 앞둔 말기 환자가 여생 동안 인간으로서의 존엄과 삶의 질을 유지할 수 있도록 신체적 정서적 사회적 영적인 돌봄을 통해 삶의 마지막 순간을 평화롭게 맞이할 수 있도록 하는 총체적인 접근법이다.
에 사회적 관심을 돌리는 것이 바람직하다고 생각한다. 호스피스는 말기환자가 품위 있게 죽을 권리와 환자의 삶의 질을 중시한다는 점에서 안락사와 유사해 보이기도 하지만, 환자의 죽음을 결코 의도하지 않는다는 점에서 안락사와는 분명히 다르다.
호스피스 제도는 의료 재정을 운용하는 정부에도 유리하다. 호스피스는 적극적인 치료 대신 주로 통증 관리를 하므로 정부가 부족한 의료재정을 효율적으로 사용하는데 도움이 된다. 우리나라 암 환자의 사망 직전 1개월간 진료비가 1년간 전체 진료비의 31%에 이를 정도로 사망 직전에 진료가 집중되고 있는 의료 현실을 감안할 때, 보건복지부가 호스피스의 건강보험급여를 확대해 가고 있는 것은 옳은 방향인 듯하다.
개인적으로는 기독교인으로서 생명은 하나님께 속한 것이며 그 시작과 끝은 하나님의 영역으로써 인간이 마음대로 할 수 없다고 본다. 안락사는 불치환자의 고통을 경감하기 위해 불가피하게 행해지는 것이라 한다. 그러나 욥이 그랬던 것처럼 모든 고난은 우연이 아니다. 그 고난도 하나님의 주권 하에서 일어나고 있고, 그 가운데 더욱 축복하시고 또 영광 받으시는 하나님을 믿고 의지해야 한다고 생각한다. 그래서 더욱 호스피스 제도가 마음에 와 닿는 것일지도 모른다.
그러나 안락사를 둘러싼 이 세계의 논쟁이 앞으로 어떻게 나아갈지, 그것이 우리 사회에 어떤 영향을 미칠지에 대해서는 알 수 없다. 단지 확실한 것은 우리 역시 안락사에 대한 찬반 대립을 피하기는 어렵다는 것이다. 멀지 않은 미래에 대비해 이제는 가정과 학교, 공공매체에서 올바른 죽음을 준비하는 논의와 교육이 시작돼야 하지 않을까.
<참고문헌>
- 의료윤리교육 제3권 제1호(통권 제3호) : ?-?, 2000년 5월 한국의료윤리교육학회
- http://www.cbck.or.kr/commitee/bioethic/pds/seminar/semina03_park.htm
- http://cafe.naver.com/kkryool1.cafe?iframe_url=/ArticleRead.nhn%3Farticleid=34

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