목차
Ⅰ 머리말
Ⅱ 본론
1. 정치ㆍ경제 그리고 한국불교
1) 정치ㆍ경제 종교간의 관계
2) 한국 불교와 정치ㆍ경제
2. 20세기 한국불교의 정치ㆍ경제적 회고와 반성
3. 21세기를 위한 한국 불교의 역할
1) 한국 불교의 과제
2) 한국 불교의 정치ㆍ경제적 역할
Ⅲ 맺음말
Ⅱ 본론
1. 정치ㆍ경제 그리고 한국불교
1) 정치ㆍ경제 종교간의 관계
2) 한국 불교와 정치ㆍ경제
2. 20세기 한국불교의 정치ㆍ경제적 회고와 반성
3. 21세기를 위한 한국 불교의 역할
1) 한국 불교의 과제
2) 한국 불교의 정치ㆍ경제적 역할
Ⅲ 맺음말
본문내용
비불교적 행태로 얼룩진 과거를 씻어내는 것만으로는 부족하고 1천6백여 년 동안 우리 민족의 도덕적 수범이 되어왔고 한국사회 기층문화의 토대가 되어온 민족불교답게 정치적ㆍ경제적 아픔 속에서 허덕이는 중생의 마음을 이끌고 추스르는 새로운 방향이 모색되어야 할 것이다.
지금의 한국 불교는 발전이냐, 쇠퇴냐 하는 기로에 서있으며, 21세기 미래를 지향하는 새로운 분기점에 직면하고 있다는 사실을 부정할 수 없다. 그런 만큼 불교 스스로도 환골탈태하는 모습을 보여 주어야 하며, 동시에 불자뿐만 아니라 한국 불교에 애정을 갖고 있는 사람들의 보다 큰 중지를 모으는 열린 자세가 요구된다고 하겠다. 이러한 토대 위에서 한국 불교는 미래 한국 사회를 위한 새로운 패러다임을 제시할 수 있을 것이다.
바야흐로 한국 불교가 우리 사회에 ‘새로운 길’을 열어주는 길잡이가 될 시점이다. 왜냐하면 21세기 문명의 대안은 미국식 신자유주의나 돈의 논리 도는 무한 경쟁이 지배해서는 안되기 때문이다. 물론 세계화의 조류를 이해하지 못하는 것은 아니나, 서구적 정치논리나 자본주의적 경제논리를 수용하면서 그 논리를 넘어설 수 있는 문명 비판적 자각을 한국 불교가 창출해 낼 수 있어야 한다는 것이다. 그리할 때라야 하나 뿐이 없는 대통력 자리 놓고 무한경쟁을 펼치고 있는 세속의 정치를 바로 이끌 수 있을 뿐만 아니라, 세속에 물들어 내면적 가치는 없이 관례적 매너리즘에 빠져있는 불교를 한국사회의 중심부로 다시 옮길 수 있을 것이다.
한국의 정치와 경제 현실을 정면으로 수용하고 극복하는 과정에서 한민족의 가치관과 공동체의 협동하는 가치를 소중하게 여기는 불교 전통을 접목시켜야 한다는 것이다. ‘내가 먼저 바뀌어야 한다.’라는 소박한 말을 거울삼아 자기 개혁과 솔선수범으로 이 사회를 이끌어 나갈 때, 한국 불교는 ‘한국적 자본주의’의 기본 가치를 제공할 수 있을 것이며, 동시에 ‘한국적 민주주의’의 정착을 위한 토대가 될 것으로 확신하다.
지난 90년대 몰아친 세계화와 무한경쟁 체제의 여파는 바야흐로 전 세계를 자유경제시장 원리라는 상업주의, 즉 신자유주의가 지배하는 세상을 만들고 말았다. 문제는 이러한 시대에는 인간의 존엄성과이라든가 인간정신이 실종될 수밖에 없는데, 이것이야말로 21세기 우리 모두의 해결해야 할 과제이면서 풀기 어려운 딜레마가 아닐 수 없다. 새로운 천년을 시작하면서 인간은 알 수 없는 불안에 떨고 있다. 각종 질병들이 극복되고 평균수명이 늘어나며 모든 것이 자동화되고 편하다고 하는데도 역설적으로 정신적인 불안에 떨고 있는 것이다.
이제야 말로 다시 불교가 근본을 위해서 나설 때이다. 중요한 것은 불교 개혁이나 종단개혁을 극단적으로 떠드는 자들은 오히려 작은 개혁으로 만족하지만. 정작 말없는 불자들은 한국 불교의 본질적인 개혁이 없는 한 절대 수용하지 않는다는 점을 직시해야한다. 21세기는 과거처럼 설쳐대는 자들의 것이 아니라. 말없이 온건한 것 같으면서도 본질을 놓치지 않는. 아니 양보하지 않는 대다수의 사람들이 주도하게 된다는 것이다. 바로 종교로 말하면 인간의 얼굴을 가진, 나로부터 생각하는, 타(他)를 공격할 의사가 없는, 한마디로 불교적 시각이 21세기를 열어가야 한다는 것이기도 하다. 한국이 살기 위해서, 인간으로서 편안하기 위해서 불교가 한국사회의 중심부에 다시 서 주어야 할 의무가 여기에 있다.
목차
Ⅰ 머리말
Ⅱ 본론
1. 정치ㆍ경제 그리고 한국불교
1) 정치ㆍ경제 종교간의 관계
2) 한국 불교와 정치ㆍ경제
2. 20세기 한국불교의 정치ㆍ경제적 회고와 반성
3. 21세기를 위한 한국 불교의 역할
1) 한국 불교의 과제
2) 한국 불교의 정치ㆍ경제적 역할
Ⅲ 맺음말
지금의 한국 불교는 발전이냐, 쇠퇴냐 하는 기로에 서있으며, 21세기 미래를 지향하는 새로운 분기점에 직면하고 있다는 사실을 부정할 수 없다. 그런 만큼 불교 스스로도 환골탈태하는 모습을 보여 주어야 하며, 동시에 불자뿐만 아니라 한국 불교에 애정을 갖고 있는 사람들의 보다 큰 중지를 모으는 열린 자세가 요구된다고 하겠다. 이러한 토대 위에서 한국 불교는 미래 한국 사회를 위한 새로운 패러다임을 제시할 수 있을 것이다.
바야흐로 한국 불교가 우리 사회에 ‘새로운 길’을 열어주는 길잡이가 될 시점이다. 왜냐하면 21세기 문명의 대안은 미국식 신자유주의나 돈의 논리 도는 무한 경쟁이 지배해서는 안되기 때문이다. 물론 세계화의 조류를 이해하지 못하는 것은 아니나, 서구적 정치논리나 자본주의적 경제논리를 수용하면서 그 논리를 넘어설 수 있는 문명 비판적 자각을 한국 불교가 창출해 낼 수 있어야 한다는 것이다. 그리할 때라야 하나 뿐이 없는 대통력 자리 놓고 무한경쟁을 펼치고 있는 세속의 정치를 바로 이끌 수 있을 뿐만 아니라, 세속에 물들어 내면적 가치는 없이 관례적 매너리즘에 빠져있는 불교를 한국사회의 중심부로 다시 옮길 수 있을 것이다.
한국의 정치와 경제 현실을 정면으로 수용하고 극복하는 과정에서 한민족의 가치관과 공동체의 협동하는 가치를 소중하게 여기는 불교 전통을 접목시켜야 한다는 것이다. ‘내가 먼저 바뀌어야 한다.’라는 소박한 말을 거울삼아 자기 개혁과 솔선수범으로 이 사회를 이끌어 나갈 때, 한국 불교는 ‘한국적 자본주의’의 기본 가치를 제공할 수 있을 것이며, 동시에 ‘한국적 민주주의’의 정착을 위한 토대가 될 것으로 확신하다.
지난 90년대 몰아친 세계화와 무한경쟁 체제의 여파는 바야흐로 전 세계를 자유경제시장 원리라는 상업주의, 즉 신자유주의가 지배하는 세상을 만들고 말았다. 문제는 이러한 시대에는 인간의 존엄성과이라든가 인간정신이 실종될 수밖에 없는데, 이것이야말로 21세기 우리 모두의 해결해야 할 과제이면서 풀기 어려운 딜레마가 아닐 수 없다. 새로운 천년을 시작하면서 인간은 알 수 없는 불안에 떨고 있다. 각종 질병들이 극복되고 평균수명이 늘어나며 모든 것이 자동화되고 편하다고 하는데도 역설적으로 정신적인 불안에 떨고 있는 것이다.
이제야 말로 다시 불교가 근본을 위해서 나설 때이다. 중요한 것은 불교 개혁이나 종단개혁을 극단적으로 떠드는 자들은 오히려 작은 개혁으로 만족하지만. 정작 말없는 불자들은 한국 불교의 본질적인 개혁이 없는 한 절대 수용하지 않는다는 점을 직시해야한다. 21세기는 과거처럼 설쳐대는 자들의 것이 아니라. 말없이 온건한 것 같으면서도 본질을 놓치지 않는. 아니 양보하지 않는 대다수의 사람들이 주도하게 된다는 것이다. 바로 종교로 말하면 인간의 얼굴을 가진, 나로부터 생각하는, 타(他)를 공격할 의사가 없는, 한마디로 불교적 시각이 21세기를 열어가야 한다는 것이기도 하다. 한국이 살기 위해서, 인간으로서 편안하기 위해서 불교가 한국사회의 중심부에 다시 서 주어야 할 의무가 여기에 있다.
목차
Ⅰ 머리말
Ⅱ 본론
1. 정치ㆍ경제 그리고 한국불교
1) 정치ㆍ경제 종교간의 관계
2) 한국 불교와 정치ㆍ경제
2. 20세기 한국불교의 정치ㆍ경제적 회고와 반성
3. 21세기를 위한 한국 불교의 역할
1) 한국 불교의 과제
2) 한국 불교의 정치ㆍ경제적 역할
Ⅲ 맺음말
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