선종과 관련하여 본 중국 차문화

소개글

선종과 관련하여 본 중국 차문화에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 중국 선종 차문화의 연원과 배경
(1) 중국 선종 차문화의 연원
(2) 중국 선종 차문화의 배경

Ⅲ. 중국 선종과 차문화와의 관련성
(1) 오도성불(悟道成佛)과 차문화
(2) 농선병중(農禪幷重)과 차문화
(3) 중국 선종의 수양과 차문화
(4) 중국 선종 사찰의 다례와 차문화
(5) 보차회

Ⅳ. 차와 관련된 선종의 화두, 끽다거(喫茶去)

Ⅴ. 중국 선종 사찰의 명차(名茶)
(1) 찬림차
(2) 운무차
(3) 서호용정차

Ⅵ. 결론

◎ 참고문헌

본문내용

날렸다. 백거이는 운무차를 마시고 와서 “단단한 여집 구름 안개굴에 구름이 푸른 차를 다시 찌도다. 봄이 와서 그윽한 향기 이어지는데 바위샘에 꽃술이 홀로 무르익도다.”라고 시를 지어 칭송했다. 그는 또 향로봉 아래에 자리 잡은 초당의 북쪽에 다원을 만들고 직접 차를 심고 기르기도 했다.
(3) 서호용정차
서호용정차는 항주의 서호주변의용정산용정주변에서자라는차이다. 중국 녹차의 대명사인 용정은 본래 우물 안에 용이 산다는 전설이 있는 용정사라는 절의 한 스님이 절 주변에 차나무를 가꾸어 만든 차를 용정의 샘물로 우렸더니 그 맛과 향기가 너무 좋았다고 한다. 신선한 난 향을 지녔으며 형태는 작설 모양으로 만들어졌다.
Ⅵ. 결론
중국 선종과 차문화가 서로 관련을 맺고 있는 모습에 대해 살펴보았다. 중국의 몇 가지 상황적 요인으로 인해 중국 선종은 차문화와 맺어질 수 있는 배경을 지니고 있었다. 이 배경을 바탕으로, 중국 선종과 차문화 사이의 인연은 달마대사로부터 시작되었다. 중국 선종과 차문화 사이의 인연은 중국 사찰에서 여러 명차들을 생산해내게 하는 것에 그치지 않았다. 그 후 여러 선사들의 시대를 거치면서 이 인연은 차를 마시는 음료에서 깨달음의 음료로 승화시켜 차와 선이 결합되는 경지에 이르게 한다. 선종과 차문화, 혹은 선과 차 사이의 긴밀한 관계는 ‘끽다거’라는 화두와 관련된 일화의 여러 면모에서 확인할 수 있다.
◎ 참고문헌
석지현외. 『다선일미』. 동아시아선학연구소, 명원문화재단 편. 서울 : 불교춘추사, 2005.
강판권. 『차 한잔에 담은 중국의 역사』. 서울 : 지호출판사, 2006.

키워드

선종,   다도,   중국 차,   차,   끽다거,   차문화,   다례