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특이자들은 ‘공동적인 것’으로부터 분리된 개인으로 머문다.
저자들은 사회계급들이 경제적으로 매우 다양하며 인종,민족성,지역성,성별,섹슈얼리티 등등의 다양한 집단을 포함한다는 자유주의자들의 주장 역시 받아들이고 있다.그래서 다중은 한편에서는 통일되고 다른 한편에서는 다양해지는 모순 속에 있는 듯이 보인다.
다중의 창조, 네트워크 속에서의 다중의 혁신, 그리고 공동으로 의사결정을 할 수 있는 다중의 능력이 오늘날 최초로 민주주의를 가능하게 만든다. 민주주의에 대한 실질적 관념들을 늘 침식해 왔던 정치적 주권과 일자의 지배는 불필요할 뿐만 아니라 절대적으로 불가능하게 보이기에 이르렀다. 주권은 그것이 비록 일자의 신화에 기초하고 있다 할지라도 항상 피지배자들의 동의와 복종에 기초한 관계였다(본문 中에서)
저자들은 사회계급들이 경제적으로 매우 다양하며 인종,민족성,지역성,성별,섹슈얼리티 등등의 다양한 집단을 포함한다는 자유주의자들의 주장 역시 받아들이고 있다.그래서 다중은 한편에서는 통일되고 다른 한편에서는 다양해지는 모순 속에 있는 듯이 보인다.
다중의 창조, 네트워크 속에서의 다중의 혁신, 그리고 공동으로 의사결정을 할 수 있는 다중의 능력이 오늘날 최초로 민주주의를 가능하게 만든다. 민주주의에 대한 실질적 관념들을 늘 침식해 왔던 정치적 주권과 일자의 지배는 불필요할 뿐만 아니라 절대적으로 불가능하게 보이기에 이르렀다. 주권은 그것이 비록 일자의 신화에 기초하고 있다 할지라도 항상 피지배자들의 동의와 복종에 기초한 관계였다(본문 中에서)
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