목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 안락사의 개념와 유형
2. 세계 각국의 동향
3. 안락사에 대한 찬성론과 반대론
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고문헌
Ⅱ. 본론
1. 안락사의 개념와 유형
2. 세계 각국의 동향
3. 안락사에 대한 찬성론과 반대론
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고문헌
본문내용
으로 돌리는 경우에는 제2의 후암동 사건이 터질 수도 있는 것이다. 안락사 문제는 현대 의료와 그것을 낳은 사회의 책임이기 때문에 우리 사회가 관심을 가지고 부담을 나누어야 한다. 이미 안락사가 진행 중이거나 충분한 논쟁이 일어난 국외의 상황에서 도움을 받는 것도 좋을 것이다. 무조건적인 수용이 아니라 안락사에 관한 해결 과정을 선택적으로 흡수하고 우리나라 특유의 역사, 문화, 종교, 사회복지 제도 등을 복합적으로 고려하여 현실에 적합한 대안을 제시해야 할 것이다.
안락사에 대한 생각을 하다보면 결국 귀결되는 것이 ‘죽음’이다. ‘죽음’에 대한 관점이 문제를 풀어가는 데 중요한 기준이 되기 때문이다. 하지만 ‘죽음’이라는 건 자신과 가까워지기 이전에는 쉽게 고민할 수 없는 불편한 문제이다. 사회적으로도 ‘죽음’에 대한 준비나 교육에 대해서 접근하기 꺼려하는 의식이 존재한다. 그래서일까. 안락사 문제는 좀처럼 쉽게 답이 나오지 않는다. 그 사회가 가지고 있는 ‘죽음’에 대한 인식이 그 곳의 생명관을 좌지우지 한다는 것을 염두한다면 결코 소홀히 할 영역은 아니라고 생각한다. 따라서 ‘죽음’에 대해서도 충분히 고민하고 생각해봐야 할 것이며 그에 따른 안락사의 방향 제시가 필요하다고 생각한다.
Ⅳ. 참고문헌
구영모, 『생명의료윤리』(동녁, 2007)
문국진, 『생명윤리와 안락사 : 의료의 문화적 반성』(麗文閣, 1999)
오진탁, 『소극적 안락사 대안은 없는가?」(한림대학교출판부, 2007)
이을상, 『죽음과 윤리』(백산서당, 2006)
제럴드 드워킨 외, 『안락사논쟁』, 석기용·정기도 옮김(책세상, 2002)
안락사에 대한 생각을 하다보면 결국 귀결되는 것이 ‘죽음’이다. ‘죽음’에 대한 관점이 문제를 풀어가는 데 중요한 기준이 되기 때문이다. 하지만 ‘죽음’이라는 건 자신과 가까워지기 이전에는 쉽게 고민할 수 없는 불편한 문제이다. 사회적으로도 ‘죽음’에 대한 준비나 교육에 대해서 접근하기 꺼려하는 의식이 존재한다. 그래서일까. 안락사 문제는 좀처럼 쉽게 답이 나오지 않는다. 그 사회가 가지고 있는 ‘죽음’에 대한 인식이 그 곳의 생명관을 좌지우지 한다는 것을 염두한다면 결코 소홀히 할 영역은 아니라고 생각한다. 따라서 ‘죽음’에 대해서도 충분히 고민하고 생각해봐야 할 것이며 그에 따른 안락사의 방향 제시가 필요하다고 생각한다.
Ⅳ. 참고문헌
구영모, 『생명의료윤리』(동녁, 2007)
문국진, 『생명윤리와 안락사 : 의료의 문화적 반성』(麗文閣, 1999)
오진탁, 『소극적 안락사 대안은 없는가?」(한림대학교출판부, 2007)
이을상, 『죽음과 윤리』(백산서당, 2006)
제럴드 드워킨 외, 『안락사논쟁』, 석기용·정기도 옮김(책세상, 2002)
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