르네상스와 인문주의 교육

소개글

르네상스와 인문주의 교육에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1. 사회 문화적 배경
2. 교육적 상황
3. 여성교육
4. 인문주의와 인문주의교육
1) 인문주의
(1) 르네상스 인문주의의 전개
(2) 인문주의 정신의 특징
2) 인문주의 교육
(1) 인문교육의 이념
(2) 교육내용과 교육방법
(3) 키케로 주의
참고문헌

본문내용

도였으므로 학생들은 자신의 책을 가질 수 있게 되었고, 따라서 교수 방법도 달라져야 했다. 과거의 교수방법에 있어서 중세의 엄한 훈육과 훈련, 비인간적인 취급, 체벌 중심의 방법을 지양하고, 현세 긍정적 태도와 개별성에 대한 감성에 기초하여 개인의 존엄성과 가치를 존중하고, 인간적으로 대우하며, 자연스럽고 온화한 교육을 선호하였다. 그리하여 즐겁고 놀이가 강조되는 수업, 어린이의 영혼을 이해하고 그들의 이해 능력을 고려하는 인간적인 교육 방법을 제안하였다.
(3) 키케로주의(시세로주의, ciceronianism)
인문주의자들은 참다운 지혜와 힘있는 웅변, 도덕적 덕과 우연적 설득력을 결합한 로마의 키케로를 숭상하였다. 키케로는 참으로 덕 있는 사람은 공동체에 대한 봉사를 최고의 가치로 여겨야 한다고 가르쳤다. 페트라르카는 공적 봉사활동을 하고 사적 이익보다 항상 공적 이익을 앞세운 카토(Cato)와 키케로 같은 로마인들의 도덕적 장엄성과 덕 혹은 애국심에서 로마의 위대성을 찾았다.
그러나 인문주의 교육의 이상은 르네상스 후기로 가면서 점차 좁은 의미의 형식적 인문주의로 변질되었다. 르네상스 초기에 로마의 위대성에 대한 흠모에 기초하여 사회 참여와 교육 개혁의 일환으로 이루어진 페트라르카와 에라스무스의 고전 연구는, 중등학교와 대학의 교육과정에서 인문교육이 제도화된 후기에는 고전에 관한 공부 그 자체가 목적이 되었다. 15세기 말에서 16세기 초에 이르면 로마의 대문장가이며 시인이고 웅변가였던 키케로의 문장 구성 형식을 강조하는 경향, 즉 키케로주의가 나타나게 되었고, 라틴 작문에서 자유라든가 자발성 같은 것이 사라지게 되는 결과를 초래하였다. 이러한 현상은 귀족주의적 성격을 띠고 있어 수사학적 달변을 중시하고, 고전어를 생활 용어로 사용하며, 모국어를 경시하게 되었다. 키케로주의는 실제 생활과 유리된 언어 중심의 잘못된 학교 교육의 모습으로서 형식주의(formalism) 혹은 언어주의(verbalism)라고 비판받는다.
이러한 비판을 제기하면서 리얼리즘 교육에 대한 관심이 싹트게 되었고 이에 따라 17세기 이후에는 언어 외에 천문, 지리, 기하, 물리, 음악, 산수, 건축, 광학 등 실제적 사물과 관련이 되면서 삶에 도움이 되는 실용적인 과목을 중시하는 경향이 나타난다.
참고문헌
Albert Reble, 서양교육사, 문음사
조경원·김미환·최양미·장선희·정광희 공저, 서양교육의 이해-역사와 사상, 교육과학사

키워드

르네상스,   인문주의,   인본주의,   교육,   인문교육