김해김씨 삼현파 시조 및 신화에 대한 보고서

소개글

김해김씨 삼현파 시조 및 신화에 대한 보고서에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1. 김해김씨 삼현파

2. 김수로왕 신화

3. 시조 및 신화에 대한 나의 견해

본문내용

위의 가장 높은 곳인 산꼭대기에 내려온다는 산악숭배신앙과 고대 사회에서 하늘과 땅을 매개해주는 역할을 하는 존재인 새가 낳은 알에서 태어났다는 점 등은 하늘을 인간 세계의 영역 밖에 있는 신비한 존재 영역의 상징으로 생각한 그 시대의 사회상을 담고 있는 허구적 실제라 할 수 있다. 또한 역사적인 사실과 관련해서도 금관가야의 성립당시 6가야가 함께 성립되었다고 하나 밝혀진 건국 신화는〈신증동국여지승람〉에 나타난 대가야뿐이며 그마저도 김수로왕의 등장과 동시에 발생해 김수로왕 신화에서 채취해 낸듯한 느낌을 준다. 이로 볼 때 금관가야 이외의 가야연맹국가들은 보다 후기에 성립되었을 것으로 추정되며 따라서 이 신화는 후대에 만들어졌을 것으로 추정된다.
위에서 본관인 김해김씨 삼현파와 그 시조인 김수로왕의 신화 및 그에 대한 연구 자료에 대해 서술해 보았다. 이번 과제를 통해 그동안 미흡했던 나의 뿌리 찾기에 대해 다시 한 번 생각해보게 되었고 문중의 활동 또한 늦게나마 관심을 갖고 지켜 볼 수 있었던 계기였던 것 같다. 이번 일을 계기로 다시 한 번 본관에 대한 애정을 싹틔우고 가문에 부끄럽지 않은 사람이 되기 위해 더욱더 노력하는 마음가짐을 갖도록 해야겠다.

키워드

김해김씨,   구비문학론,   시조,   삼현파,   김수로왕 신화,   신화