목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 도덕과 교육과정 개정의 배경
2. 도덕과 교육과정의 변천
3. 도덕과 교육과정 개정 방향
4. 주요 개정 내용
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고문헌
Ⅱ. 본론
1. 도덕과 교육과정 개정의 배경
2. 도덕과 교육과정의 변천
3. 도덕과 교육과정 개정 방향
4. 주요 개정 내용
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고문헌
본문내용
가 덕목의 내면화 및 기본 가치판단 능력 신장에 중점을 둔 것이며 중등학교는 가치판단 능력 및 자율적 도덕성 신장에 중점을 둔 것이다.
㉰ 성취기준형 내용 진술
성취기준형 내용 진술은 제7차 교육과정에서도 시도 되었던 진술이지만 그 취지를 잘 살리지 못했고, 특히 도덕적 탐구의 방식이 제대로 표현되지 못했다. 따라서 개정 교육과정에서는 가능하면 요소별로 성취기준형으로 진술하여 교육과정 내용이 교사와 학생들의 교수·학습 활동에 실질적인 안내가 될 수 있도록 하였다.
내용은 구체적이고 명료하게 의사소통이 될 수 있도록 진술되어야 한다. 특히 교과서 집필자들에게 구체적인 안내를 제공할 필요가 있으며 교사들이 교육과정을 중심으로 다양한 교육 활동을 펼칠 수 있도록 교육과정 내용이 구체적으로 진술될 필요가 있다. 또한 교육과정 내용 진술이 단순히 내용 항목의 나열이 아니라 구체적인 학습 상황에서 어떻게 적용되고 학생들의 행동으로 나타날 것인지를 알 수 있도록 도덕적 능력이나 기술들도 함께 나타날 수 있도록 진술되어야 한다.
이러한 구체적 진술은 많은 내용을 제시하는 것이 아니라, 각 학년에서 학습해야 할 최소 필수 요소들의 구체적인 의미를 서술하는 것이다. 다시 말해 내용을 구체적으로 진술한다는 것은 내용을 상세화하거나 많은 내용을 제시한다는 것과는 다르다는 것이다. 따라서 교사는 교육과정을 기준으로 하되, 그것을 초과하여 다양한 학습활동을 전개할 수 있다.
④ 교수·학습 방법
7차 교육과정과 큰 변화 없이 제시되었다. 다만 도덕 교육과정 전반에 걸친 변화로 전 영역을 매 학년마다 배우게 되므로 학년과 내용에 따라 다양한 교수·학습 방법을 활용하도록 권장하고 있다.
⑤ 평가
도덕과 교육 평가의 어려움을 고려하여 개정 교육과정에서는 좀 더 구체적인 안내를 제공하고자 하였다. 우선, 학교급이나 학년에 따라 구체화한 평가 요소를 반영하여 평가하도록 하고, 도덕과 평가의 상호주관성을 확보하고자 도덕과의 평가기준을 적극적으로 활용하도록 하였다. 그리고 성취기준형으로 진술된 도덕과의 교육 내용 자체가 평가를 위한 안내가 될 수 있도록 하였다.
선택과목의 구성
현행
개정
시민윤리(4)
현대생활과 윤리(6)
윤리와 사상(4)
윤리와 사상(6)
전통윤리(4)
전통윤리(6)
(2) 선택중심 교육과정의 개정 내용
교과 내용을 포괄하고 쉽게 접근할 수 있도록 교과목 명칭을 ‘시민윤리’에서 ‘현대생활과 윤리’로 변경하였다. 명칭뿐만 아니라 내용상에 있어서도 사회에서 발생하는 다양한 도덕적 문제를 올바르게 이해하고 대응할 수 있는 실천학습을 강조하고, 학습자의 흥미와 관심을 고려한 내용과 토론이 가능한 학습 요소를 선정하는 등의 주제와 쟁점 중심으로 재구성하였다. 이는 ‘현대생활과 윤리’뿐만 아니라 ‘윤리와 사상’, ‘전통윤리’에도 해당되는 것이다. ‘윤리와 사상’은 특히 주제와 쟁점 중심으로 논술 지도와 연계할 수 있도록 되어있다. 그리고 선택과목의 이수단위가 4단위에서 6단위로 늘어난 점도 개정 교육과정의 특징이라고 볼 수 있다.
Ⅲ. 결론
비록 제7차 도덕과 교육과정에 대한 완전한 이해 없이 개정 교육과정을 살펴보았지만, 제7차 교육과정의 편제를 유지하고 있어서 형식적인 측면에서는 어려움이 없었다. 내용이 좀 더 친절해져서 그런지 바뀐 내용들도 이해하는 데 어려움이 없었다. 그렇지만 개정 교육과정에서 주목할 만한 부분 역시 존재했다. 7차 교육과정과 비교하려고 해설서 두 개를 놓고 보았을 때, 가장 처음 눈에 들오면서 두드러진 것이 제목 아래에 쓰인 연구진들의 이름이다. 현행 교육과정은 5명의 인원만이 수록되어 있지만 개정 교육과정에는 무려 그 2배인 10명의 연구진들이 적혀있다. 이는 이번 개정과정에서 ‘도덕과’를 위해서 관련 집단이 광범위하게 참여하여 진행된 것을 단적으로 보여주는 예라고 할 수 있겠다. 이러한 열린, 참여식 교육과정 개발을 통해서 기존에 문제가 되었던 부분을 해결하고 개선해나가고자 한 의지가 개정 교육과정 곳곳에 묻어났다. 도덕과 교육의 정체성 확립, 학년별 목표 제시, 주제 중심, ‘나’에서의 가치 체계 확장, 윤리학적 접근을 중심으로 하는 학제적 접근, 사회 변화에 부응하는 영역의 추가 등 기존에 것에서 나아졌다고 여길만한 것들이 많다.
물론 아쉬운 점이 없진 않다. 제7차 도덕과 교육과정에서 등장했던 것이 개정에 와선 사라진 부분(예를 들어 도덕과의 학적 근거)이 있어서 누락된 이유에 대해서 궁금하다. 그리고 우리나라 학생들의 도덕성 발달 단계의 근거자료가 제시되어 있지 않아서 그것을 바탕으로 제시된 주장에 대해서 쉽게 이해가 되지 않는 점이 아쉽다. 궁금하고 아쉬운 부분은 개인의 더 많은 공부로써 해소하고자 한다.
이제 주사위는 던져졌다. 교육과정은 고시되었고 교과서의 집필은 한창 준비, 진행, 마무리 중이다. 교과서는 교육과정이 상세화 또는 구체화된 것이라고 한다. 그만큼 교육과정을 바탕으로 삼아야 하며, 교육과정을 충분히 소화하고 있어야 한다. 그러나 어느 때의 교육기이든지 교육과정과 교과서의 괴리는 불거졌었다. 이번의 교과서 작업에서는 그 괴리의 거리를 최소화 했으면 하는 것이 바람이다.
아울러 개정 개정교육과정에서도 충분히 고려하고 적용한 ‘도덕의 정체성’을 제대로 살려 교육 안에서 ‘도덕과’ 교육이 부디 인정받고 가장 핵심적 영역으로 자리 잡기를 바란다. 이를 위해서는 현재에 만족하지 않고 더 나은 교육을 위해서 교사를 꿈꾸고 있는 나부터도 더 많은 공부와 더불어 더 깊은 고민을 해야 할 것이다. 이 고민의 흔적은 다음 보고서에 충분히 발휘하고자 한다.
Ⅳ. 참고문헌
「2007년 개정 중학교 교육과정 해설(2) 국어, 도덕, 사회」, 교육과학기술부, 2008
「‘2007년 개정 교육과정’ 개요」, 교육인적자원부, 2007
「도덕과 교육과정」, 교육인적자원부 고시 제 2007 - 79호 [별책 6]
정창우, 「새로운 도덕과 교육과정 시안에 대한 평가와 교과서 개발의 기본 방향」, 국민윤리연구 제62호, 2006, pp.137-167
김종윤, 「도덕과 교육 과정의 변천:고등학교를 중심으로」, 교육연수논총 vol.7, 2002, pp.81-110
㉰ 성취기준형 내용 진술
성취기준형 내용 진술은 제7차 교육과정에서도 시도 되었던 진술이지만 그 취지를 잘 살리지 못했고, 특히 도덕적 탐구의 방식이 제대로 표현되지 못했다. 따라서 개정 교육과정에서는 가능하면 요소별로 성취기준형으로 진술하여 교육과정 내용이 교사와 학생들의 교수·학습 활동에 실질적인 안내가 될 수 있도록 하였다.
내용은 구체적이고 명료하게 의사소통이 될 수 있도록 진술되어야 한다. 특히 교과서 집필자들에게 구체적인 안내를 제공할 필요가 있으며 교사들이 교육과정을 중심으로 다양한 교육 활동을 펼칠 수 있도록 교육과정 내용이 구체적으로 진술될 필요가 있다. 또한 교육과정 내용 진술이 단순히 내용 항목의 나열이 아니라 구체적인 학습 상황에서 어떻게 적용되고 학생들의 행동으로 나타날 것인지를 알 수 있도록 도덕적 능력이나 기술들도 함께 나타날 수 있도록 진술되어야 한다.
이러한 구체적 진술은 많은 내용을 제시하는 것이 아니라, 각 학년에서 학습해야 할 최소 필수 요소들의 구체적인 의미를 서술하는 것이다. 다시 말해 내용을 구체적으로 진술한다는 것은 내용을 상세화하거나 많은 내용을 제시한다는 것과는 다르다는 것이다. 따라서 교사는 교육과정을 기준으로 하되, 그것을 초과하여 다양한 학습활동을 전개할 수 있다.
④ 교수·학습 방법
7차 교육과정과 큰 변화 없이 제시되었다. 다만 도덕 교육과정 전반에 걸친 변화로 전 영역을 매 학년마다 배우게 되므로 학년과 내용에 따라 다양한 교수·학습 방법을 활용하도록 권장하고 있다.
⑤ 평가
도덕과 교육 평가의 어려움을 고려하여 개정 교육과정에서는 좀 더 구체적인 안내를 제공하고자 하였다. 우선, 학교급이나 학년에 따라 구체화한 평가 요소를 반영하여 평가하도록 하고, 도덕과 평가의 상호주관성을 확보하고자 도덕과의 평가기준을 적극적으로 활용하도록 하였다. 그리고 성취기준형으로 진술된 도덕과의 교육 내용 자체가 평가를 위한 안내가 될 수 있도록 하였다.
선택과목의 구성
현행
개정
시민윤리(4)
현대생활과 윤리(6)
윤리와 사상(4)
윤리와 사상(6)
전통윤리(4)
전통윤리(6)
(2) 선택중심 교육과정의 개정 내용
교과 내용을 포괄하고 쉽게 접근할 수 있도록 교과목 명칭을 ‘시민윤리’에서 ‘현대생활과 윤리’로 변경하였다. 명칭뿐만 아니라 내용상에 있어서도 사회에서 발생하는 다양한 도덕적 문제를 올바르게 이해하고 대응할 수 있는 실천학습을 강조하고, 학습자의 흥미와 관심을 고려한 내용과 토론이 가능한 학습 요소를 선정하는 등의 주제와 쟁점 중심으로 재구성하였다. 이는 ‘현대생활과 윤리’뿐만 아니라 ‘윤리와 사상’, ‘전통윤리’에도 해당되는 것이다. ‘윤리와 사상’은 특히 주제와 쟁점 중심으로 논술 지도와 연계할 수 있도록 되어있다. 그리고 선택과목의 이수단위가 4단위에서 6단위로 늘어난 점도 개정 교육과정의 특징이라고 볼 수 있다.
Ⅲ. 결론
비록 제7차 도덕과 교육과정에 대한 완전한 이해 없이 개정 교육과정을 살펴보았지만, 제7차 교육과정의 편제를 유지하고 있어서 형식적인 측면에서는 어려움이 없었다. 내용이 좀 더 친절해져서 그런지 바뀐 내용들도 이해하는 데 어려움이 없었다. 그렇지만 개정 교육과정에서 주목할 만한 부분 역시 존재했다. 7차 교육과정과 비교하려고 해설서 두 개를 놓고 보았을 때, 가장 처음 눈에 들오면서 두드러진 것이 제목 아래에 쓰인 연구진들의 이름이다. 현행 교육과정은 5명의 인원만이 수록되어 있지만 개정 교육과정에는 무려 그 2배인 10명의 연구진들이 적혀있다. 이는 이번 개정과정에서 ‘도덕과’를 위해서 관련 집단이 광범위하게 참여하여 진행된 것을 단적으로 보여주는 예라고 할 수 있겠다. 이러한 열린, 참여식 교육과정 개발을 통해서 기존에 문제가 되었던 부분을 해결하고 개선해나가고자 한 의지가 개정 교육과정 곳곳에 묻어났다. 도덕과 교육의 정체성 확립, 학년별 목표 제시, 주제 중심, ‘나’에서의 가치 체계 확장, 윤리학적 접근을 중심으로 하는 학제적 접근, 사회 변화에 부응하는 영역의 추가 등 기존에 것에서 나아졌다고 여길만한 것들이 많다.
물론 아쉬운 점이 없진 않다. 제7차 도덕과 교육과정에서 등장했던 것이 개정에 와선 사라진 부분(예를 들어 도덕과의 학적 근거)이 있어서 누락된 이유에 대해서 궁금하다. 그리고 우리나라 학생들의 도덕성 발달 단계의 근거자료가 제시되어 있지 않아서 그것을 바탕으로 제시된 주장에 대해서 쉽게 이해가 되지 않는 점이 아쉽다. 궁금하고 아쉬운 부분은 개인의 더 많은 공부로써 해소하고자 한다.
이제 주사위는 던져졌다. 교육과정은 고시되었고 교과서의 집필은 한창 준비, 진행, 마무리 중이다. 교과서는 교육과정이 상세화 또는 구체화된 것이라고 한다. 그만큼 교육과정을 바탕으로 삼아야 하며, 교육과정을 충분히 소화하고 있어야 한다. 그러나 어느 때의 교육기이든지 교육과정과 교과서의 괴리는 불거졌었다. 이번의 교과서 작업에서는 그 괴리의 거리를 최소화 했으면 하는 것이 바람이다.
아울러 개정 개정교육과정에서도 충분히 고려하고 적용한 ‘도덕의 정체성’을 제대로 살려 교육 안에서 ‘도덕과’ 교육이 부디 인정받고 가장 핵심적 영역으로 자리 잡기를 바란다. 이를 위해서는 현재에 만족하지 않고 더 나은 교육을 위해서 교사를 꿈꾸고 있는 나부터도 더 많은 공부와 더불어 더 깊은 고민을 해야 할 것이다. 이 고민의 흔적은 다음 보고서에 충분히 발휘하고자 한다.
Ⅳ. 참고문헌
「2007년 개정 중학교 교육과정 해설(2) 국어, 도덕, 사회」, 교육과학기술부, 2008
「‘2007년 개정 교육과정’ 개요」, 교육인적자원부, 2007
「도덕과 교육과정」, 교육인적자원부 고시 제 2007 - 79호 [별책 6]
정창우, 「새로운 도덕과 교육과정 시안에 대한 평가와 교과서 개발의 기본 방향」, 국민윤리연구 제62호, 2006, pp.137-167
김종윤, 「도덕과 교육 과정의 변천:고등학교를 중심으로」, 교육연수논총 vol.7, 2002, pp.81-110
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2007년 개정 국어교육과정의 특성