웨스트민스터 신앙고백서강해 제9장 자유의지

목차

웨스트민스터 신앙고백서강해
제9장 자유의지



[1] 1절 하나님께서 인간의 의지에 선천적 자유를 부여해 주셨기 때문에, 그 의지는 선이나 악을 행하도록 강요당하거나, 또는 어떤 절대적인 필연에 의하여 결정되지 않는다.

질문 1.


[2] 2절 인간은, 무죄한 상태에서는 하나님 보시기에 선하고 그가 아주 기뻐하시는 것을 원하며 행할 수 있는 자유와 능력을 소유하였으나, 아직 가변적이어서, 인간은 그 상태에서 타락할 가능성이 있었다.

질문 2.


[3] 3절 인간은 타락하여 죄의 상태에 있으므로 말미암아, 구원에 수반하는 영적 선을 행하고자 하는 모든 의지력을 완전히 상실했다. 그래서 자연인은 영적 선을 전적으로 싫어하고, 죄로 죽어 있기 때문에, 그 자신의 힘으로는, 자신을 회개시키거나, 또는 회개에 이르도록 준비할 수가 없다.

질문 3.


[4] 4절 하나님께서 죄인을 회개시켜 그를 은혜의 상태로 옮기실 때, 하나님은 그를 그가 당하고 있는 죄의 속박에서 자유케 하신다. 그리고 오직 하나님의 은혜로만 영적으로 선한 것을 그가 자유롭게 결심하며 행할 수 있게 하신다. 그렇지만 그의 남아 있는 부패로 인하여, 선한 것만을 전적으로 결심하지 못하고, 악한 것을 또한 결심한다.

질문 4


[5] 5절 인간의 의지는 오직 영광의 상태에 이르게 되는 때에만, 전적으로 그리고 한결같이 자유로이 선만을 행할 수 있게 된다.

본문내용

질문 4. 중생의 필요성과 특징을 성경과 자신의 체험을 통해 증명하라.
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5절 인간의 의지는 오직 영광의 상태에 이르게 되는 때에만, 전적으로 그리고 한결같이 자유로이 선만을 행할 수 있게 된다. <엡 4:13> 우리가 다 하나님의 아들을 믿는 것과 아는 일에 하나가 되어 온전한 사람을 이루어 그리스도의 장성한 분량이 충만한 데까지 이르리니 <히 12:23> 하늘에 기록한 장자들의 총회와 교회와 만민의 심판자이신 하나님과 및 온전케 된 의인의 영들과 <요일 3:2> 사랑하는 자들아 우리가 지금은 하나님의 자녀라 장래에 어떻게 될 것은 아직 나타나지 아니하였으나 그가 나타내심이 되면 우리가 그와 같을 줄을 아는 것은 그의 계신 그대로 볼 것을 인함이니 <유 1:24> 능히 너희를 보호하사 거침이 없게 하시고 너희로 그 영광 앞에 흠이 없이 즐거움으로 서게 하실 자
성도가 영화롭게 되면, 이전에 있던 도덕적 부패의 잔재가 모두 근절되고, 중생에서 심어 넣은 아름다운 생명이 완성되었으며, 그리스도의 영화롭게 된 인간성을 따라 인간 전체가 온전한 사람의 분량이 충만한 데까지 이르며, 완전한 성결을 이루며, 완전한 자유와 불변하는 성향을 지니게 된다.

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