[상상력과문학/4학년공통] 프로이트와 융의 공통점과 차이점에 대해 논하시오
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소개글

[상상력과문학/4학년공통] 프로이트와 융의 공통점과 차이점에 대해 논하시오에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 서론


Ⅱ. 본론
 1. 프로이드의 정신분석이론
  1) 인간관
  2) 프로이드의 정신분석적 성격이론의 주요개념
  3) 정신분석적 성격이론의 구조
  4) 정신분석이론의 심리성적 발달단계

 2. 칼 융의 분석심리이론
  1) 칼 융의 분식심리이론 배경
  2) 주요개념
  3) 성격의 발달

 3. 프로이드와 융의 철학적 사상

 4. 프로이드와 융의 공통점

 5. 프로이드와 융의 차이점


Ⅲ. 결론


참고문헌

본문내용

조했다는 것이다. 서로가 무의식에 대한 견해의 차이는 있었으나 무의식의 세계에 대한 중요성을 인식했다는 점에서 공통적인 부분을 찾을 수 있다. 그리고 무의식의 가장 큰 활동 영역이 꿈이라는 것을 인정했다는 점이 공통적인 부분이라 할 수 있습니다.
1) 프로이드와 융은 모두 의식 이전의 무의식의 존재를 확신하였다는 점이다. 그리고 이 무의식이란 인간의 행동과 사고 구조를 형성하는데 있어 가장 근본이 될 수 있다는 점을 지적하고 있다. 의식의 행동에는 언제나 무의식의 거대한 이면이 내재하고 있다는 점을 말이다.
2) 그러한 무의식이라는 것은 현재 억제의 상태에 놓여 있다. 프로이드의 경우는 이러한 역제의 원리에 천착하여 \'왜곡\' \'투사\'와 같은 또 다른 형태의 개념들을 창안하였다. 이런 용어는 융에게서도 사용되고 있는데, 이러한 억압의 상황은 왜곡된 결과들에 의해서 만들어진 그들의 무의식적 욕망의 형태, 즉 \'꿈\'과 같은 환유의 형태에 관심을 갖게 되었다.
3) 그래서 이 둘 모두는 \'꿈\'을 해석함으로써 그 자신의 억압되고 좌절된 욕망의 근원을 밝히고, 이를 통해 정신 장애를 극복할 수 있는 \'인지적 정신치료\'의 원리를 찾고자 하였다.
무의식의 존재에 대한 인정 - 두 사람은 인간의 정신이나 마음속에 무의식이 존재하고 있으며 이런 무의식이 인간의 정신 생활에 중요한 영향을 미치며, 아울러 무의식에대한 발견을 통해 인간의 성숙이 이루어질 수 있다고 주장합니다.
5. 프로이드와 융의 차이점
융의 무의식관은 무의식이 자율성을 가진 창조적 조정능력을 지닌 것이라는 점에서 프로이드와 근본적으로 다르며, 인간의 원초적 행동유형의 조건들을 갖추고 있다고 보는 집단적 무의식에 이르러서는 그것이 의식의 뿌리를 이루며 정신생활의 원천이라고 보는 만큼, 진화의 흔적으로 보는 프로이드의 생각과는 크게 다르다.
프로이드는 “무의식”에 대해 의식에서 무시되거나 잊혀진 내용들이 쓰레기통에 버려지듯, 뭉쳐져서 억압된 것, 즉 개인 무의식 차원만을 인정했고, 무의식의 본질이 리비도 (Libido:성욕=인간은 성욕덩어리)에 있다고 보았다. 고로 인간행동의 모든 동기가 파괴성과 성욕에 있다고 보았다(성악설적) 반면, 융은 리비도를 성적인 것에 국한하지 않고 모든 지각, 사고, 감정, 충동의 원천이 되는 에너지(마음의 에너지)로 간주했고, 마음은 쾌감원칙에 지배되는 것이 아니라 이 에너지에 의해 자율적이되 일정한 법칙을 따라 조절된다고 하였다.
프로이드는 무의식의 부정적인 면에 초점을 맞춘다. 무의식은 정신병의 근원이고, 의사는 이러한 무의식의 실타레를 풀어 헤쳐서 그 굴레로부터 환자를 해방시키는 것이라고 생각했다.
반면, 융은 무의식의 부정적인 측면을 무시하는 것은 아니지만 긍정적이고 창조적인 측면 또한 중히 한다. 특히 집단 무의식은 인간으로 하여금 내면의 신비한 세계에 이르도록 하였고, 그래서 융은 이를 종교가 지향하는 영적인 세계를 가능하게 하는 채널로 보고 있다 (성선설적)
융은 무의식을 생명력이 넘치는 자아의 근원으로 보았고 무의식의 세계는 개인적 무의식과 집단적 무의식의 두 가지 종류로 나뉘어 있고 이 중, 집단적 무의식은 인류가 수많은 세대를 거치면서 축적된 집합적 기억과 사고형태를 발전시킨 것이라고 보았다. 융은 이러한 사고형태를 원형이라고 정의했다. 이 원형이란 모든 사람들이 공통적으로 한 번에 딱 떠올릴 수 있는 어떤 특정 대상에 대한 이미지 정도로 생각할 수 있다. 융은 인간의 본능보다는 이성적이고 정신적인 부분의 발전을 강조했고 인간 성격의 근원이 리비도만이 아닌 과거의 조상으로부터 확대되는 역사적 연속성의 감각을 지녔기 때문에 인간은 자신의 성격을 조화로운 전체로 통합 할 수 있는 능력을 지녔고 그러므로 항상 자기실현의 의지를 가지고 행동할 수 있다고 주장했다. 위 내용을 정리하면 프로이드는 무의식을 출생이후의 아동기 초기에 억압된 개인적 경험내용으로서 부정적인 태도로 보고 그 기능을 여러 가지 정신 병리의 원인으로 보는 인과론적 견해로 주장한 반면 융은 무의식을 개인적무의식과 집단적 무의식으로 나누어 보면서 긍정적인 태도, 즉 창조적 조정기능을 지닌 삶의 원동력으로서 그 기능 역시 정신병리의 원인이기도 하지만 궁극적으로는 정신의 전체성 실현의 원동력으로 보는 목적론적 견해를 갖는 것이 두 사람의 차이점이라고 할 수 있습니다.
Ⅲ. 결론
성격 심리학을 통해 인간을 이해하고 더 나아가 자신의 성장에 도움이 되도록 하며 성격심리학을 어려운 학문이 아니라, 타인을 이해하고 자신의 성장에 필요한 흥미진진한 학문이라는 것을 터득할 수 있다. 다양한 성격 이론들을 다섯 가지 관점, 즉 정신 역동적 관점, 성향적 관점, 인본주의적 관점, 행동 및 사회적 학습 관점, 인지적 관점으로 구분할 수 있다.
이러한 성격 심리학에 지대한 영향을 미친 학자가 프로이트와 융이다.
프로이트는 인간의 성격 구조를 그림으로 그렸다. ‘아들러’ 라는 학자는 프로이트가 지나치게 성적 본능을 중요시한다며 반대하기도 하였다. 아무튼 프로이트는 심리학 등 인간 행동에 관한 연구에 끼친 영향이 지대하다. 프로이트 이론 전반에 깔린 기본 가정은 정신결정론과 무의식적 동기이다.
융은 프로이트가 인간의 정신을 성적 본능에 종속되는 존재로 보는 것과 달리 상당히 자율성을 가지고 있다. 융에 따르면 네 가지 자아의 기능이 어느 한쪽이 더 발달되고 덜 발달 되었다고 보았다. 사고 기능이 우월 기능이 되면 감정 기능은 열등 기능이 되고, 나머지는 보조 기능이 된다. 또한 감각과 직관은 서로 배제적이어서 한쪽이 표면으로 드러나면 다른 쪽은 뒤로 숨겨지는 경향을 보인다.
이렇듯 프로이트의 정신 분석 이론은 프로이트의 제자들과 추종자들에 의해 계속하여 보완되고 수정되어 오늘날에 이르고 있다.
참고문헌
「성격 심리학」(2005), 법문사. 이훈구 옮김
「성격 심리학」(2004), 법문사. 민경환 지음
「프로이드 심리학 입문」(1987), 범우사. 캘빈S.홀 지음
「융 심리학 입문」(2004), 문예출판사. 캘빈S.홀 지음
「분석 심리학」(2006), 일조각. 이부영 지음
「예술,문학,정신분석-프로이드 전집」, 열린책들. 정장진
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  • 페이지수10페이지
  • 등록일2013.03.23
  • 저작시기2012.9
  • 파일형식한글(hwp)
  • 자료번호#5238264
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