목차
Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 자신이 살고 있는 지역의 교육 부문에서 지역의 발전을 위해 어떤 정책이 추진되고 있는지 조사하고, 그 전반에 대해 비판적으로 논의 - [지역 아동, 청소년의 방과 후 지역사회교육]
1. 자신이 살고 있는 지역의 교육 부문에서 지역의 발전을 위해 추진되고 있는 정책
< 경기도 **시의 지역 아동, 청소년의 방과 후 지역사회교육>
1) 개념
2) 사업 내용
3) 지도
4) 기존 공부방과의 차별화 내용
2. 자신이 살고 있는 지역의 교육 부문에서 지역의 발전을 위해 추진되고 있는 정책 전반에 대해 비판적으로 논의
1) 방과 후 지역사회교육에 대한 나의 생각
2) 공교육에 대한 효율화 방안으로서 사적 공급자 공급의 중요성
3) 분권과 자치, 혁신역량 강화를 통한 지역 교육
4) 방과 후 지역사회교육에 대한 학부모 참여운동의 유도 시급
5) 지역의 방과 후 학교 지원활동에 대한 다양한 접근 필요
6) 아동 청소년들에게 보다 다양한 체험기회와 프로그램 제공
7) 보다 다양한 방식과 내용으로 학교 참여활동 전개
Ⅲ. 결 론
[참고 자료]
Ⅱ. 자신이 살고 있는 지역의 교육 부문에서 지역의 발전을 위해 어떤 정책이 추진되고 있는지 조사하고, 그 전반에 대해 비판적으로 논의 - [지역 아동, 청소년의 방과 후 지역사회교육]
1. 자신이 살고 있는 지역의 교육 부문에서 지역의 발전을 위해 추진되고 있는 정책
< 경기도 **시의 지역 아동, 청소년의 방과 후 지역사회교육>
1) 개념
2) 사업 내용
3) 지도
4) 기존 공부방과의 차별화 내용
2. 자신이 살고 있는 지역의 교육 부문에서 지역의 발전을 위해 추진되고 있는 정책 전반에 대해 비판적으로 논의
1) 방과 후 지역사회교육에 대한 나의 생각
2) 공교육에 대한 효율화 방안으로서 사적 공급자 공급의 중요성
3) 분권과 자치, 혁신역량 강화를 통한 지역 교육
4) 방과 후 지역사회교육에 대한 학부모 참여운동의 유도 시급
5) 지역의 방과 후 학교 지원활동에 대한 다양한 접근 필요
6) 아동 청소년들에게 보다 다양한 체험기회와 프로그램 제공
7) 보다 다양한 방식과 내용으로 학교 참여활동 전개
Ⅲ. 결 론
[참고 자료]
본문내용
년의 방과 후 지역사회교육으로 지정을 하면서 재정 지원이 이루어져 해결점을 찾아갈 수 있었다.
2. 자신이 살고 있는 지역의 교육 부문에서 지역의 발전을 위해 추진되고 있는 정책 전반에 대해 비판적으로 논의
1) 방과 후 지역사회교육에 대한 나의 생각
나는 지역의 아동, 청소년들이 방과 후에 어떠한 지역사회교육을 받고 있을까? 또 저소득가정의 아이들은 어떠한 교육을 받으면서 방과 후 시간을 보낼 지에 대해 깊이 생각해보았다.
그 중 제일 먼저 생각난 것이 ‘지역아동센터’였다. 지역의 기초생활수급자, 저소득, 맞벌이 가정의 아이들이 방과 후 시간을 보낼 수 있도록 지적 학습, 정서적 보육환경과 교육프로그램을 지원해주는 곳이라고 알고 있었기 때문이었다.
작년에 지역아동센터로 실습을 하게 되면서 그동안 알지 못했던 센터의 업무와 방과 후 교육으로써 지역복지를 펼치고 있는 기관이라는 것을 알게 되었다.
사실은 그 전까지 방과 후 교육이라 하면 초등학교나 중학교에서 방과 후에 아이들을 교육시키는 방과 후 학교와 방과 후 보육밖에 알지를 못했었다.
지역아동센터에 대해서 간단히 덧붙여 말해보자면 지역의 아동들이 방과 후 시간을 건강하고 유익하게 보낼 수가 있도록 돕는 기관이라 할 수 있으며, 보호와 교육, 학습, 놀이, 지역사회와 연계를 내용으로 활동하고 있는 곳이라 볼 수가 있다.
또 이전의 학습지도만을 중심으로 했었던 공부방과는 다르게 아이들이 흥미를 느끼고 자신을 알아갈 수가 있는 다양한 교육프로그램과 지역사회의 기관과 구성원과의 연계로써 네트워크적인 성격을 띠고 있다고 할 수가 있다.
이러한 센터가 향후, 방과 후 학교들과 더불어 지역사회교육을 하는 데에 있어서 막중한 역할을 할 것이라 보여 진다.
또한 국내외 방과 후 교육에 대해 뉴스와 여러 자료들을 찾아보고 조사를 해 본 결과, 사교육 절감을 위한 방과 후 교육에 대한 지원 강화로 인해 방과 후 학교들이 여러 프로그램으로서 활성화 되어 있는 것, 그리고 나아가 협력학교들이 증가하고 있다는 점, 거점학교들의 자리 잡힘과 불황 속에서 자치구의 방과 후 교실들이 매우 큰 인기를 끌고 있는 것을 알게 되었다.
더불어서 국외를 살펴본 바 문화예술교육 중심으로 운영이 되고 있는 독일, 방과 후 지역별 클럽에서 스포츠를 즐기는 호주 아이들, 풍부한 공교육 시스템의 하나로써 방과 후 문화와 예술을 누리고 있는 영국의 사례도 접할 수가 있었다.
2) 공교육에 대한 효율화 방안으로서 사적 공급자 공급의 중요성
공교육에 관하여 지금까지 여러 가지 이론과 주장들이 있었지만, 지역교육 정책에 관해서 명시적으로 논의된 바를 찾기란 결코 쉽지 않다.
우리 사회 어떤 분야보다도 교육은 중앙집권적 성격이 강해서 시도 교육청은 기획 또는 정책개발 기능이 매우 취약했고, 지역자치의 실시와 더불어 지역교육의 외형적 틀(교육자치 혹은 지역교육 행정의 조직 혹은 위상과 관련된 쟁점)에 대한 연구가 다수를 차지하고 있기 때문이다.
따라서 지역교육 정책에 관한 직접적인 논의를 검토하는 것보다 공교육 전반에 관한 논의에서 지역교육 정책과 관련된 시사점을 얻을 수가 있는 문제제기를 반성적으로 검토하는 것이 효율적이었다.
최근 우리나라에서 이루어지고 있는 공교육에 관한 문제제기는 주로 새로운 공교육 체계를 모색해야 한다는 주장으로 요약이 된다.
현재의 공교육이 ‘국가가 요구하는 인재양성’과 ‘미래사회의 민주적 시민 육성’이라는 두 가지 공익적 목표 가운데서 어느 한 가지도 만족스럽게 달성하지 못하고 있는 실정이다.
교육의 공공성에 대해서는 이것을 정의하는 사람에 따라서 그리고 강조하는 내용에 따라 다양한 견해가 존재한다.
다시 말해, ‘출발선상에서의 차이(difference)가 차별(discrimination)이 되지를 않도록 조정하는 것’이라고 보는 시각도 있고, ‘국가가 개인에게 교육선택의 기회를 공적으로 보장해주는 것’이라고 보는 시각도 있다.
이 뿐만 아니라 ‘공공재(public goods)로서의 교육을 강조하는 경우’도 있으며 ‘교육에 대한 국가의 책무성을 강조하는 경우’도 있다.
이처럼 교육의 ‘공공성’에 관한 개념이 다양하고 포괄적인 이유는 ‘공공 부문’ 또는 ‘공적 영역’에 대한 인식과 범위에 대한 견해가 매우 다양하기 때문이다.
이렇듯이 다양한 견해를 ‘교육은 자본주의 사회의 경제적 복지’라는 관점으로 재구성해보면, ‘교육의 공공성’이라는 개념 속에 다음과 같은 두 가지의 공통적 분모가 있음을 발견할 수가 있다.
첫째, 교육은 개인으로 하여금 살아가는데 있어서 필요한 기능과 가치관을 습득하게 하여 경제활동에서 생산적 역할을 수행하게 하므로 교육은 개인뿐만 아니라 사회 전체적으로도 투자행위가 된다.
둘째, 교육은 저마다 서로 다른 사회경제적 배경을 가지고 태어난 개인들 간의 불평등을 해소하는 사회적인 장치이다. 즉, 교육은 사회경제적 배경이 각기 다른 아이들 사이의 격차가 성인이 되어서 재생산되는 것을 막는 역할을 수행한다는 것이다.
결국, 교육의 ‘공공성’이 추구하는 핵심적인 가치는 모든 개인에게 차별 없는 자아실현의 기회를 보장하고, 사회적으로는 경제적, 사회적, 문화적 차이를 교육을 통하여 조정하는 것이다.
그러므로 모든 개인은 초, 중등교육을 통해서 공동체의 구성원으로서 살아갈 수가 있는 기본적이며 기초적인 자질을 습득할 수가 있어야 하며, 이를 위해서는 교육 외적인 요소(교육환경 등)의 평등이 가장 중요한 필요조건이 된다.
또한 초, 중등교육은 소외계층의 자녀에 대한 정책적 배려가 매우 중요하다.
여기서 한 걸음 더 나아가 초, 중등교육 정책은 ‘교육상품’에 관한 정확한 시장정보, 곧 학교나 교사와 같은 교육 공급자들의 질에 대한 관련 정보를 제공해야 하며, 모든 공동체 구성원들이 기본적 교육권을 구매할 수가 있도록 정책적으로 보장해주어야 한다.
단, 교육이 공공성을 가진다고 해서 국가가 “무엇을 가르칠 것인가”를 결정할 권한을 독점적으로 소유를 하거나 ‘어떻게 가르칠 것인가’를 마음대로 규제할 수가 있다는 의미는 아니다.
특히 국가가 교육서비스를 독점적으로 공급을 해야 한다는 의미는 더욱 아니다. 다시
2. 자신이 살고 있는 지역의 교육 부문에서 지역의 발전을 위해 추진되고 있는 정책 전반에 대해 비판적으로 논의
1) 방과 후 지역사회교육에 대한 나의 생각
나는 지역의 아동, 청소년들이 방과 후에 어떠한 지역사회교육을 받고 있을까? 또 저소득가정의 아이들은 어떠한 교육을 받으면서 방과 후 시간을 보낼 지에 대해 깊이 생각해보았다.
그 중 제일 먼저 생각난 것이 ‘지역아동센터’였다. 지역의 기초생활수급자, 저소득, 맞벌이 가정의 아이들이 방과 후 시간을 보낼 수 있도록 지적 학습, 정서적 보육환경과 교육프로그램을 지원해주는 곳이라고 알고 있었기 때문이었다.
작년에 지역아동센터로 실습을 하게 되면서 그동안 알지 못했던 센터의 업무와 방과 후 교육으로써 지역복지를 펼치고 있는 기관이라는 것을 알게 되었다.
사실은 그 전까지 방과 후 교육이라 하면 초등학교나 중학교에서 방과 후에 아이들을 교육시키는 방과 후 학교와 방과 후 보육밖에 알지를 못했었다.
지역아동센터에 대해서 간단히 덧붙여 말해보자면 지역의 아동들이 방과 후 시간을 건강하고 유익하게 보낼 수가 있도록 돕는 기관이라 할 수 있으며, 보호와 교육, 학습, 놀이, 지역사회와 연계를 내용으로 활동하고 있는 곳이라 볼 수가 있다.
또 이전의 학습지도만을 중심으로 했었던 공부방과는 다르게 아이들이 흥미를 느끼고 자신을 알아갈 수가 있는 다양한 교육프로그램과 지역사회의 기관과 구성원과의 연계로써 네트워크적인 성격을 띠고 있다고 할 수가 있다.
이러한 센터가 향후, 방과 후 학교들과 더불어 지역사회교육을 하는 데에 있어서 막중한 역할을 할 것이라 보여 진다.
또한 국내외 방과 후 교육에 대해 뉴스와 여러 자료들을 찾아보고 조사를 해 본 결과, 사교육 절감을 위한 방과 후 교육에 대한 지원 강화로 인해 방과 후 학교들이 여러 프로그램으로서 활성화 되어 있는 것, 그리고 나아가 협력학교들이 증가하고 있다는 점, 거점학교들의 자리 잡힘과 불황 속에서 자치구의 방과 후 교실들이 매우 큰 인기를 끌고 있는 것을 알게 되었다.
더불어서 국외를 살펴본 바 문화예술교육 중심으로 운영이 되고 있는 독일, 방과 후 지역별 클럽에서 스포츠를 즐기는 호주 아이들, 풍부한 공교육 시스템의 하나로써 방과 후 문화와 예술을 누리고 있는 영국의 사례도 접할 수가 있었다.
2) 공교육에 대한 효율화 방안으로서 사적 공급자 공급의 중요성
공교육에 관하여 지금까지 여러 가지 이론과 주장들이 있었지만, 지역교육 정책에 관해서 명시적으로 논의된 바를 찾기란 결코 쉽지 않다.
우리 사회 어떤 분야보다도 교육은 중앙집권적 성격이 강해서 시도 교육청은 기획 또는 정책개발 기능이 매우 취약했고, 지역자치의 실시와 더불어 지역교육의 외형적 틀(교육자치 혹은 지역교육 행정의 조직 혹은 위상과 관련된 쟁점)에 대한 연구가 다수를 차지하고 있기 때문이다.
따라서 지역교육 정책에 관한 직접적인 논의를 검토하는 것보다 공교육 전반에 관한 논의에서 지역교육 정책과 관련된 시사점을 얻을 수가 있는 문제제기를 반성적으로 검토하는 것이 효율적이었다.
최근 우리나라에서 이루어지고 있는 공교육에 관한 문제제기는 주로 새로운 공교육 체계를 모색해야 한다는 주장으로 요약이 된다.
현재의 공교육이 ‘국가가 요구하는 인재양성’과 ‘미래사회의 민주적 시민 육성’이라는 두 가지 공익적 목표 가운데서 어느 한 가지도 만족스럽게 달성하지 못하고 있는 실정이다.
교육의 공공성에 대해서는 이것을 정의하는 사람에 따라서 그리고 강조하는 내용에 따라 다양한 견해가 존재한다.
다시 말해, ‘출발선상에서의 차이(difference)가 차별(discrimination)이 되지를 않도록 조정하는 것’이라고 보는 시각도 있고, ‘국가가 개인에게 교육선택의 기회를 공적으로 보장해주는 것’이라고 보는 시각도 있다.
이 뿐만 아니라 ‘공공재(public goods)로서의 교육을 강조하는 경우’도 있으며 ‘교육에 대한 국가의 책무성을 강조하는 경우’도 있다.
이처럼 교육의 ‘공공성’에 관한 개념이 다양하고 포괄적인 이유는 ‘공공 부문’ 또는 ‘공적 영역’에 대한 인식과 범위에 대한 견해가 매우 다양하기 때문이다.
이렇듯이 다양한 견해를 ‘교육은 자본주의 사회의 경제적 복지’라는 관점으로 재구성해보면, ‘교육의 공공성’이라는 개념 속에 다음과 같은 두 가지의 공통적 분모가 있음을 발견할 수가 있다.
첫째, 교육은 개인으로 하여금 살아가는데 있어서 필요한 기능과 가치관을 습득하게 하여 경제활동에서 생산적 역할을 수행하게 하므로 교육은 개인뿐만 아니라 사회 전체적으로도 투자행위가 된다.
둘째, 교육은 저마다 서로 다른 사회경제적 배경을 가지고 태어난 개인들 간의 불평등을 해소하는 사회적인 장치이다. 즉, 교육은 사회경제적 배경이 각기 다른 아이들 사이의 격차가 성인이 되어서 재생산되는 것을 막는 역할을 수행한다는 것이다.
결국, 교육의 ‘공공성’이 추구하는 핵심적인 가치는 모든 개인에게 차별 없는 자아실현의 기회를 보장하고, 사회적으로는 경제적, 사회적, 문화적 차이를 교육을 통하여 조정하는 것이다.
그러므로 모든 개인은 초, 중등교육을 통해서 공동체의 구성원으로서 살아갈 수가 있는 기본적이며 기초적인 자질을 습득할 수가 있어야 하며, 이를 위해서는 교육 외적인 요소(교육환경 등)의 평등이 가장 중요한 필요조건이 된다.
또한 초, 중등교육은 소외계층의 자녀에 대한 정책적 배려가 매우 중요하다.
여기서 한 걸음 더 나아가 초, 중등교육 정책은 ‘교육상품’에 관한 정확한 시장정보, 곧 학교나 교사와 같은 교육 공급자들의 질에 대한 관련 정보를 제공해야 하며, 모든 공동체 구성원들이 기본적 교육권을 구매할 수가 있도록 정책적으로 보장해주어야 한다.
단, 교육이 공공성을 가진다고 해서 국가가 “무엇을 가르칠 것인가”를 결정할 권한을 독점적으로 소유를 하거나 ‘어떻게 가르칠 것인가’를 마음대로 규제할 수가 있다는 의미는 아니다.
특히 국가가 교육서비스를 독점적으로 공급을 해야 한다는 의미는 더욱 아니다. 다시
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