목차
1. 콜버그의 도덕 발달 이론
2. 인습 이전 도덕성
3. 인습 수준의 도덕성
4. 인습 이후 도덕성
2. 인습 이전 도덕성
3. 인습 수준의 도덕성
4. 인습 이후 도덕성
본문내용
위한 것이라고 본다. 따라서 법을 지킨다는 것은 그 자체가 목적이 아니며 사회 구성원의 권리와 행복을 위한 것으로 언제든지 변화가 가능하다고 본다. 이 단계에 속한 개인은 세상에는 다양한 의견과 권리와 가치가 있음을 인정하고, 이러한 다양한 의견은 그것이 기본적인 인간의 가치를 지키는 이상 존중되어야 할 필요가 있다고 주장한다. 이 단계는 현실적으로 콜버그의 도덕 발달 단계에서 가장 높은 수준이라고 볼 수 있다.
두 번째로 보편적 윤리단계의 도덕성에서는 구체적인 규칙을 초월하는 소수의 추상적 보편적 윤리를 신봉한다. 즉 내적 양심에 일치하면 윤리적 원리를 위반하는 규칙을 깰 필요도 있다는 것이다. 이 단계는 콜버그의 도덕 발달 단계에서 가장 최종 단계이며, 이 단계에서는 가장 보편적인 원리를 토대로 도덕 판단을 하는 단계를 말한다. 이 단계에서 도덕 판단의 기준은 법이나 관습이 아니라 양심을 토대로 모든 인간 및 사회에 적용되는 추상적인 원칙에 근거한다. 현실적으로 이 단계의 도덕적 사고를 표현하는 개인은 거의 없으며, 전혀 나오지 않는 경우도 많다. 고로 콜버그는 이후에 이 단계를 삭제했으며, 보통 경험적 연구에서도 이 단계는 고려하지 않는 경우가 많다.
두 번째로 보편적 윤리단계의 도덕성에서는 구체적인 규칙을 초월하는 소수의 추상적 보편적 윤리를 신봉한다. 즉 내적 양심에 일치하면 윤리적 원리를 위반하는 규칙을 깰 필요도 있다는 것이다. 이 단계는 콜버그의 도덕 발달 단계에서 가장 최종 단계이며, 이 단계에서는 가장 보편적인 원리를 토대로 도덕 판단을 하는 단계를 말한다. 이 단계에서 도덕 판단의 기준은 법이나 관습이 아니라 양심을 토대로 모든 인간 및 사회에 적용되는 추상적인 원칙에 근거한다. 현실적으로 이 단계의 도덕적 사고를 표현하는 개인은 거의 없으며, 전혀 나오지 않는 경우도 많다. 고로 콜버그는 이후에 이 단계를 삭제했으며, 보통 경험적 연구에서도 이 단계는 고려하지 않는 경우가 많다.
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