목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 열등감이란
2. 아동상담의 목표
3. 자신이 인식하고 있는 열등감
1) 비교와 경쟁
2) 낮은 자존감
4. 이를 극복하기 위한 노력
1) 자기 수용
2) 자기 격려
3) 스트레스 관리
5. 나의 의견
Ⅲ. 결론
참고문헌
Ⅱ. 본론
1. 열등감이란
2. 아동상담의 목표
3. 자신이 인식하고 있는 열등감
1) 비교와 경쟁
2) 낮은 자존감
4. 이를 극복하기 위한 노력
1) 자기 수용
2) 자기 격려
3) 스트레스 관리
5. 나의 의견
Ⅲ. 결론
참고문헌
본문내용
서 열등감의 제거는 성장의 동력을 잃어버리는 것이나 마찬가지일 것이다. 그렇기에 열등감은 완전히 제거할 수도, 제거될 수도 없는 것이다.
열등감의 해소와 관련하여 열등감을 그저 제거하거나 결핍을 채우는 것으로만 인식한다면 열등감은 우리 삶에서 부정될 수밖에 없을 것이다. 그와 더불어 열등감을 소유한 자기 자신에 대한 부정, 그리고 열등감이 발생하게 되는 과정에서의 낮은 자기 평가를 통해 자아는 지속해서 자신에게 공격받으며 위축될 것이다. 삶의 일부분이자 성장을 위한 역설적 힘을 내포하고 있는 열등감을 부정하고서는 결코 삶의 완전한 긍정을 이루기는 어려울 것이다. 열등감을 결핍의 해소 또는 제거의 대상으로 바라보는 것이 아니라 자신의 삶에 지속적인 영향을 미치는 대상으로 보는 것이라는 관점으로의 전환은 열등감에 대한 새로운 관점을 제시할 수 있을 것이다.
Ⅲ. 결론
지금까지 본론에서는 개인심리학 아동상담의 목표를 설명하고, 자신이 인식하고 있는 열등감은 무엇이며 이를 극복하기 위해 어떤 노력을 하고 있는지 서술해 보았다. 열등감이라는 감정을 파악하기 위해서 그것이 가지고 있는 관계성에 대해 먼저 이해해야만 한다. 열등감은 비교하는 대상 없이 단독으로 느끼거나 가질 수 있는 감정이 아니다. 비교 대상이 반드시 존재한다는 점, 그리고 그 외부의 대상과 비교를 하기 위한 내가 존재한다는 인식이 반드시 선행되어야 한다. 열등감이라는 감정은 자기인식과 타인 인식이 전제되는 것이다. 열등감을 느끼기 위해서는 먼저 자기 인식, 곧 자아가 있다는 것이 논리적으로 선행된다고 할 수 있다. 자아는 자기 스스로에 대한 인식과 이해라고 할 수 있으며, 인간은 홀로 자아에 대해 온전히 이해할 수 없다는 특징을 가지고 있다. 거울을 통해 대상을 확인하듯이 자아 역시 비교하는 대상, 자아 바깥의 외적 대상을 바탕으로 그것을 인식하게 되는 것이다
참고문헌
김춘경. 『상담이론과 실제』. 서울: 학지사, 2013.
Sweeney, T. 『아들러 상담이론과 실제』. 노안영 외 공역. 서울: 학지사, 2005.
나카노 아키라. 『아들러가 가르쳐 주는 용기의 심리학』. 손영석 옮김. 서울: 스타북스, 2015.
Corey, G. 『심리상담과 치료의 이론과 실제』. 조현춘 · 조현재 공역. 서울: 시그마프레스, 2006.
박지혜. “대학생의 열등감이 진로의사결정에 미치는 영향: 자아정체감의 매개효과.”미간행석사학위논문, 한양대학교 대학원. 2017.
열등감의 해소와 관련하여 열등감을 그저 제거하거나 결핍을 채우는 것으로만 인식한다면 열등감은 우리 삶에서 부정될 수밖에 없을 것이다. 그와 더불어 열등감을 소유한 자기 자신에 대한 부정, 그리고 열등감이 발생하게 되는 과정에서의 낮은 자기 평가를 통해 자아는 지속해서 자신에게 공격받으며 위축될 것이다. 삶의 일부분이자 성장을 위한 역설적 힘을 내포하고 있는 열등감을 부정하고서는 결코 삶의 완전한 긍정을 이루기는 어려울 것이다. 열등감을 결핍의 해소 또는 제거의 대상으로 바라보는 것이 아니라 자신의 삶에 지속적인 영향을 미치는 대상으로 보는 것이라는 관점으로의 전환은 열등감에 대한 새로운 관점을 제시할 수 있을 것이다.
Ⅲ. 결론
지금까지 본론에서는 개인심리학 아동상담의 목표를 설명하고, 자신이 인식하고 있는 열등감은 무엇이며 이를 극복하기 위해 어떤 노력을 하고 있는지 서술해 보았다. 열등감이라는 감정을 파악하기 위해서 그것이 가지고 있는 관계성에 대해 먼저 이해해야만 한다. 열등감은 비교하는 대상 없이 단독으로 느끼거나 가질 수 있는 감정이 아니다. 비교 대상이 반드시 존재한다는 점, 그리고 그 외부의 대상과 비교를 하기 위한 내가 존재한다는 인식이 반드시 선행되어야 한다. 열등감이라는 감정은 자기인식과 타인 인식이 전제되는 것이다. 열등감을 느끼기 위해서는 먼저 자기 인식, 곧 자아가 있다는 것이 논리적으로 선행된다고 할 수 있다. 자아는 자기 스스로에 대한 인식과 이해라고 할 수 있으며, 인간은 홀로 자아에 대해 온전히 이해할 수 없다는 특징을 가지고 있다. 거울을 통해 대상을 확인하듯이 자아 역시 비교하는 대상, 자아 바깥의 외적 대상을 바탕으로 그것을 인식하게 되는 것이다
참고문헌
김춘경. 『상담이론과 실제』. 서울: 학지사, 2013.
Sweeney, T. 『아들러 상담이론과 실제』. 노안영 외 공역. 서울: 학지사, 2005.
나카노 아키라. 『아들러가 가르쳐 주는 용기의 심리학』. 손영석 옮김. 서울: 스타북스, 2015.
Corey, G. 『심리상담과 치료의 이론과 실제』. 조현춘 · 조현재 공역. 서울: 시그마프레스, 2006.
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