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통해서 사람들에게 그러한 가족에 대한 관습을 비판할 수 있는 것은 비판하고 올바른 가족 체제로서 인식할 수 있도록 이야기를 전달해 줄 수가 있는 것은 감독이 바로 관객에게 주려고 한 한국 사회에 대한 큰 메시지인 것 같다. 이런 영화의 기능은 관객과 사회에게 큰 메시지를 이야기로써 들려줄 수 있는 좋은 기능을 하는 것 같다. 이러한 올바른 메시지를 통해 한 사람 한 사람이 한국 사회에 대한 올바른 인식을 깨달아 좀 더 합리적이고 멋진 사회를 만들 수 있게끔 하는 것은 바로 이 영화의 주된 메시지의 내용이다.
이렇게 한국문화에만 있는 가족적인 특징을 영화를 통해서 올바르게 인식할 수 있도록 한 좋은 작품이었던 것 같다. 앞으로 이렇게 우리 사회의 문제를 올바르게 잡을 수 있도록 하는 영화가 많이 생겨서 많은 사람이 이러한 사회적인 메시지들을 전달 시켜서 우리 사회가 좀 더 희망적이고 올바르고 합리적인 사회로 갈 수 있기를 희망한다.
[참고문헌]
1. 정승오, 이장, 2020
2. 「가부장제에 대한 이론적 고찰」(조옥라, 『한국여성학』 2, 한국여성학회, 1986)
3. 「한국 가부장권법제의 사적 고찰」(박병호, 『한국여성학』 2, 한국여성학회, 1986)
이렇게 한국문화에만 있는 가족적인 특징을 영화를 통해서 올바르게 인식할 수 있도록 한 좋은 작품이었던 것 같다. 앞으로 이렇게 우리 사회의 문제를 올바르게 잡을 수 있도록 하는 영화가 많이 생겨서 많은 사람이 이러한 사회적인 메시지들을 전달 시켜서 우리 사회가 좀 더 희망적이고 올바르고 합리적인 사회로 갈 수 있기를 희망한다.
[참고문헌]
1. 정승오, 이장, 2020
2. 「가부장제에 대한 이론적 고찰」(조옥라, 『한국여성학』 2, 한국여성학회, 1986)
3. 「한국 가부장권법제의 사적 고찰」(박병호, 『한국여성학』 2, 한국여성학회, 1986)
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