목차
1. 아래 문제에 대한 답안을 교재를 참조하여 각각 서술해주세요.
⑴ 1862년 농민봉기의 전개 과정과 의의를 설명하시오.
⑵ 광무개혁의 내용과 한계를 설명하시오.
⑶ 1910년대와 1920년대 일제의 통치 방식을 비교ㆍ서술하고, 일제 식민 통치의 본질을 설명하시오.
⑷ 모스크바 3상회의 내용과 이를 둘러싼 국내 정치 세력의 대응을 서술하시오.
2. 우리 역사에서 내가 존경하는 인물을 들고, 나에게 끼친 영향을 서술해주세요.
※ 한국 역사와 관련된 인물을 선택할 것. 가족(아버지, 어머니 등) 제외.
※ 다음 내용을 포함하여 작성
①선정 이유 ②간략한 인물 소개 ③나에게 끼친 영향 ④현재 우리가 배울 수 있는 점 등
3. 나의 관점에서 우리 역사의 중요한 전환점이 된 사건을 꼽고 그 이유를 설명해주세요.
※ 한국 역사와 관련된 사건을 선택하고, 다음 내용을 포함하여 작성
①선정 이유 ②사건, 사실에 대한 설명 ③사건 이후 우리 역사에 끼친 영향
④선택한 사건이 현재 어떻게 기억되고 있는지, 현재 우리 사회에 어떤 영향을 끼치는지 등에 대해 서술
[참고문헌]
⑴ 1862년 농민봉기의 전개 과정과 의의를 설명하시오.
⑵ 광무개혁의 내용과 한계를 설명하시오.
⑶ 1910년대와 1920년대 일제의 통치 방식을 비교ㆍ서술하고, 일제 식민 통치의 본질을 설명하시오.
⑷ 모스크바 3상회의 내용과 이를 둘러싼 국내 정치 세력의 대응을 서술하시오.
2. 우리 역사에서 내가 존경하는 인물을 들고, 나에게 끼친 영향을 서술해주세요.
※ 한국 역사와 관련된 인물을 선택할 것. 가족(아버지, 어머니 등) 제외.
※ 다음 내용을 포함하여 작성
①선정 이유 ②간략한 인물 소개 ③나에게 끼친 영향 ④현재 우리가 배울 수 있는 점 등
3. 나의 관점에서 우리 역사의 중요한 전환점이 된 사건을 꼽고 그 이유를 설명해주세요.
※ 한국 역사와 관련된 사건을 선택하고, 다음 내용을 포함하여 작성
①선정 이유 ②사건, 사실에 대한 설명 ③사건 이후 우리 역사에 끼친 영향
④선택한 사건이 현재 어떻게 기억되고 있는지, 현재 우리 사회에 어떤 영향을 끼치는지 등에 대해 서술
[참고문헌]
본문내용
있을 것인지에서이다. 하지만 시대적으로 고대 역사에서 전쟁과 계급적인 노예제도 등이 모두에게 존재했다는 점에서 무엇에 대하여 우리는 역사를 비판하고 부정하는지에 대한 문제점에 부딪치게 되었다고 생각한다.
단지 우리나라, 중국이 일본을 비판하고 부정할 수 있는 것은 그들이 자행한 식민의 개념이 지배적인 의미가 아닌 민족의 소멸에 해당이 되기 때문이다. 일본은 군중의 광기에 의한 민족의 우생학적인 우월성을 과시하고 그들만이 존재하는 리그를 형성하고자 하였다는 점에서 그들의 역사에서 화해와 용서의 의미는 단순한 역사의 지배의 탄압과는 다른 해석이 필요하다고 생각한다.
당시의 역사적인 배경을 떠올렸을 때에 일본이 가진 문화, 지리적인 상황에서 극도의 민족 죽음의 공포나 문제가 없었다는 점에서 그들 또한 침략 혹은 식민에 대한 정당성을 지금까지도 찾아볼 수 없다고 생각한다. 또한 수많은 역사에서 일본은 무력적인 우월성이나 능력을 삼아서 지속적인 침략이나 약탈을 계획하고 실행했다는 점에서 이 역사를 용서하기는 어렵다고 생각한다. 즉 용서는 또다른 기회의 제공이 될 수 있다고 생각하기 때문이다.
우리나라 사람들이 성경 말씀에 의해 선을 악으로 갚지 않고 선으로 갚으라는 말로 우리는 세종대왕님의 정신으로 우리 민족의 우수성으로 그들을 진정 포용하고 있는 것인지 혹은 우리가 역사를 망각해버린 것인지에 대해서 현재 논란이 매우 뜨겁다. 그 논란에서 나는 독립운동가 분들이 일제의 탄압에 있어서 강한 독립운동을 했다는 점에서 그것이 현대사회에서도 바람직한 우리나라의 주권을 지키는 방법이 아닐까 라고 생각을 한다.
마치 글로벌 사회의 융통성이 없는 후진 구시대 관점으로 풀이될 수 있지만 사람이 변하지 않는 것처럼 아직도 100년이 넘지 않은 역사는 그대로 흘러가고 있기 때문이다.
[참고문헌]
- 신재풍. \"1862년 진주농민항쟁 이후 民狀에 나타난 民의 요구와 地方官의 대응.\" 국내석사학위논문 연세대학교 대학원, 2019. 서울
- 김태인. \"전쟁기념공간과 태평양을 넘는 기억.\" 국내석사학위논문 서강대학교 대학원, 2021. 서울
- 한국사의 이해 교재 및 방송강의
- 역사문제연구소 기획, 미래를 여는 한국의 역사 1~5권, 웅진지식하우스, 2011
- 서중석, 사진과 그림으로 보는 한국 현대사, 웅진지식하우스, 2020(2005년판, 2013년판을 참고해도 무방함)
- 한국역사연구회, 시민의 한국사1권 2권, 돌베개, 2022
단지 우리나라, 중국이 일본을 비판하고 부정할 수 있는 것은 그들이 자행한 식민의 개념이 지배적인 의미가 아닌 민족의 소멸에 해당이 되기 때문이다. 일본은 군중의 광기에 의한 민족의 우생학적인 우월성을 과시하고 그들만이 존재하는 리그를 형성하고자 하였다는 점에서 그들의 역사에서 화해와 용서의 의미는 단순한 역사의 지배의 탄압과는 다른 해석이 필요하다고 생각한다.
당시의 역사적인 배경을 떠올렸을 때에 일본이 가진 문화, 지리적인 상황에서 극도의 민족 죽음의 공포나 문제가 없었다는 점에서 그들 또한 침략 혹은 식민에 대한 정당성을 지금까지도 찾아볼 수 없다고 생각한다. 또한 수많은 역사에서 일본은 무력적인 우월성이나 능력을 삼아서 지속적인 침략이나 약탈을 계획하고 실행했다는 점에서 이 역사를 용서하기는 어렵다고 생각한다. 즉 용서는 또다른 기회의 제공이 될 수 있다고 생각하기 때문이다.
우리나라 사람들이 성경 말씀에 의해 선을 악으로 갚지 않고 선으로 갚으라는 말로 우리는 세종대왕님의 정신으로 우리 민족의 우수성으로 그들을 진정 포용하고 있는 것인지 혹은 우리가 역사를 망각해버린 것인지에 대해서 현재 논란이 매우 뜨겁다. 그 논란에서 나는 독립운동가 분들이 일제의 탄압에 있어서 강한 독립운동을 했다는 점에서 그것이 현대사회에서도 바람직한 우리나라의 주권을 지키는 방법이 아닐까 라고 생각을 한다.
마치 글로벌 사회의 융통성이 없는 후진 구시대 관점으로 풀이될 수 있지만 사람이 변하지 않는 것처럼 아직도 100년이 넘지 않은 역사는 그대로 흘러가고 있기 때문이다.
[참고문헌]
- 신재풍. \"1862년 진주농민항쟁 이후 民狀에 나타난 民의 요구와 地方官의 대응.\" 국내석사학위논문 연세대학교 대학원, 2019. 서울
- 김태인. \"전쟁기념공간과 태평양을 넘는 기억.\" 국내석사학위논문 서강대학교 대학원, 2021. 서울
- 한국사의 이해 교재 및 방송강의
- 역사문제연구소 기획, 미래를 여는 한국의 역사 1~5권, 웅진지식하우스, 2011
- 서중석, 사진과 그림으로 보는 한국 현대사, 웅진지식하우스, 2020(2005년판, 2013년판을 참고해도 무방함)
- 한국역사연구회, 시민의 한국사1권 2권, 돌베개, 2022
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